《三国志．杜恕传》“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”后因以“一心一意”谓同心同意；或专心专意，毫无他念。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“想知人意自相寻，果得深心共一心。一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。”明王守仁《传习录》卷上：“静而不妄动则安，安则一心一意只在此处，千思万想，务求必得此至善。”
并列 专心专意，毫无其他杂念。语本《三国志·魏书·杜恕传》裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心、任一意，直而行之耳。”向本贵《盘龙埠》：“如今的农村，政策这么好，人们都在～地发财致富。”△褒义。多用于形容思念专一。→全心全意 专心致志 ↔三心二意 三天打鱼两天晒网 心猿意马。也作“一心一计”、“一心一路”。
《史记．孔子世家》：“孔子遂适卫，主于子路妻兄颜浊邹家。卫灵公问孔子：‘居鲁得禄几何？’对曰：‘奉粟六万。’卫人亦致粟六万。居顷之，或谮孔子于卫灵公。灵公使公孙余假一出一入。孔子恐获罪焉，居十月，去卫
指陈平年少时家贫，住在破席子做门之偏僻小巷子里。后以此典比喻有才学而受器重之人：或比喻寒士居住之所。陈平(?——前178年)，阳武(今河南原阳东南)人，年少时家里贫穷，但喜欢读书。等到陈平长大成年，应
同“洛生咏”。唐许浑《和李相国》：“虎帐斋中设，龙楼洛下吟。”
《史记．贾生列传》：“贾生为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。……贾生……乃为赋以自广。”其词有：“请问于服兮：‘予去何之？吉乎告我，凶言其灾。淹数之度兮，语予其期。’”参见“鵩鸟赋”条。汉．
《后汉书．范滂传》载：东汉高士范滂陷党锢之祸，自诣狱就死。母勉之曰：“汝今得与李(李膺)杜(杜密)齐名，死亦何恨！既有令名，复求寿考，可兼得乎？”后因以“滂母”为贤母的典型。明 邵璨《香囊记．褒封》：
同“门可罗雀”。宋吴曾《能改斋漫录．沿袭》：“然丁晋公诗固尝云‘屋可占乌曾贵仕，门堪罗雀称衰翁’矣。”见“门可罗雀”。金·元好问《寄西溪相禅师》：“～仍未害，釜欲生鱼当奈何。”【词语门堪罗雀】 成语
同“狐死首丘”。宋陆游《记悔》诗：“生为马伏枥，死为狐首丘。”【词语狐首丘】 汉语大词典：狐首丘
南朝梁．宗懔《荆梦岁时记》：“七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结彩楼，穿七孔针，或以金银鍮石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上，则以为符应。”乞巧楼即指乞巧的棚架。后以此典故咏七夕。宋
伯夷和柳下惠。代表着两种不同的处世态度。汉代扬雄《法言．渊骞》：“曰：‘是夷惠之徒与？’曰：‘不夷不惠，可否之间也。’”伯夷，非其君不事；柳下惠，三黜而不去。《孟子．万章》：“伯夷隘，柳下惠不恭。”谓
同“犀照牛渚”。宋王琪《秋日白鹭亭向夕风晦有作》诗：“安得犀灯然，煌煌发水怪。”【词语犀灯然】 汉语大词典：犀灯然