本为孟子指斥杨朱的极端为我主义，后用以形容吝啬自私。孟子说，杨朱采取为我的主张，尽管只须拔去一根毫毛就能使天下得利，他也不干。墨子主张兼爱，哪怕从摩秃头顶到走破脚跟，只要有利于天下，也乐意干。子莫就不同于他们二人而执其中，近乎于正确。但如持折中主张而不知变通，也还是固执。我所以讨厌固执一偏的主张，就因为它损害了仁义之道，顾及一端而不及其余的缘故。
【出典】：
《孟子·尽心》上：“孟子曰：‘杨朱取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中，执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。’”
【例句】：
《燕丹子》中：“(荆轲曰)有鄙志，尝谓心向意，投身不顾；情有异，一毛不拔。” 清·吴敬梓《儒林外史》四十一回：“都象你这样一毛不拔，我们喝西北风?”
主谓 喻人极自私吝啬。《二刻拍案惊奇》卷24：“叵耐缪千户负欠了我的，反～。”△贬义。常用于形容人的小器。→一钱如命 ↔一掷千金。 也作“不拔一毛”。
见“耳食之论”。鲁迅《华盖集续编·不是信》：“虽然偶有些‘～’，又不大抵是无关大局的事。”【词语耳食之言】 成语：耳食之言汉语大词典：耳食之言
《诗经．小雅．六月》：“薄伐?狁，至于太原。文武吉甫，万邦为宪。”唐．孔颖达疏：“王师所以得胜者，以有文德武功之臣尹吉甫，其才略可以为万国之法。”文武吉甫，指有文德武功的尹吉甫，他是周宣王的大臣。他曾
同“鱼水契”。唐窦常《谒诸葛武侯庙》诗：“永安宫外有祠堂，鱼水恩深祚不长。”
汉．刘向《列女传》卷六《辩通传．齐管妾婧》：“妾婧者，齐相管仲之妾也。宁戚欲见桓公，道无从，乃为人仆，将车宿齐东门之外。桓公因出，宁戚击牛角而商歌甚悲。桓公异之，使管仲迎之。宁戚称曰：‘浩浩乎白水。’
同“黄袍加身”。《说岳全传》一回：“五代干戈未肯休，黄袍加体始无忧。”见“黄袍加身”。《说岳全传》1回：“自从陈桥兵变，～，即位以来，称为见龙天子。”【词语黄袍加体】 成语：黄袍加体汉语大词典：黄袍
见〔饮餐渴饮，夜住晓行〕。
同“范釜”。唐骆宾王《和李明府》：“藻掞潘江澈，尘虚范甑清。”唐罗隐《寄大理徐郎中》诗：“官序诜枝老，幽尘范甑空。”【词语范甑】 汉语大词典：范甑
同“渡虎”。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．灵应寺》：“牧民之官，浮虎慕其清尘；执法之吏，埋轮谢其梗直。”【词语浮虎】 汉语大词典：浮虎
《庄子．天地》：“尧治天下，伯成子高立为诸侯。尧授舜，舜授禹，伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见之，则耕在野。禹趋就下风，立而问焉，曰：‘昔尧治天下，吾子立为诸侯。尧授舜，舜授予，而吾子辞为诸侯而耕。敢问其
同“月下老人”。明张四维《双烈记．就婚》：“婚姻男女本由天，岂不闻月下老之事乎？千里姻缘着线牵。”见“月下老人”。明·张四维《双烈记·就婚》：“婚姻男女本由天。岂不闻～之事乎? 千里姻缘着线牵。”【词