南朝宋．范晔《后汉书．左慈传》：“左慈字元放，庐江人也。少有神道。……后操（指曹操）出近郊，士大夫从者百许人，慈乃为赍酒一斤，脯一斤，手自斟酌，百官莫不醉饱。操怪之，使寻其故，行视诸鑪，悉亡其酒脯矣。
唐代王建（一说胡曾）《寄蜀中薛涛校书》诗：“万里桥边女校书，枇杷花下闭门居。扫眉才子知多少？管领春风总不如。”薛涛：唐代蜀中名妓，能诗，人称女校书。后因称名妓所居为“枇杷门巷”；对妓女雅称为女校书。万
源见“王阳金”。谓取金自给，不作他谋。宋刘辰翁《沁园春》词：“厚禄故人，黄金有术，何不分伊肘后方？”
同“分茅列土”。清李渔《玉搔头．飞舸》：“只要你忙上紧赶得那人近至尊，便是分茅锡土也非吾吝。”见“分茅赐土”。宋·杨亿《旧将》：“～传家牒，钟鼎还须为勒铭。”【词语分茅锡土】 成语：分茅锡土汉语大词
源见“结袜”。结扎好松开的袜带子。古代袜统长至膝下，用带子扎紧袜口。指为长者系袜带，表示敬老。宋陆游《野兴》诗之二：“宁甘结袜系，不作拜车尘。”
源见“失箸”。谓借他事掩饰其受惊失措真相。吕志伊《读史感赋》诗：“闻雷箸失刘玄德，避地榻穿管幼安。”
今朝（ ㄓㄠ zhāo ）：今天。 今天有酒，今天且喝它大醉，明天的忧愁，等明天再说。 意谓只管目前享乐，不管其他。语出唐．罗隐《自遣》：“得意高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁
同“人琴俱亡”。清王鹏运《彊村词序》：“人琴俱逝，赏音阒然。”见“人琴俱亡”。清·王鹏运《彊村词序》：“～，赏音阒然。”【词语人琴俱逝】 成语：人琴俱逝汉语大词典：人琴俱逝
源见“杖化龙”。喻指死亡。南朝梁简文帝《华阳陶先生墓志铭》：“握留符而恻怆，思化杖而酸辛。”【词语化杖】 汉语大词典：化杖
同“巢倾卵破”。清张远《鹊巢为童子所破》诗：“巢倾宁问卵，身在竟安之。”