旧时认为没有子孙后代是最大的不孝。语出《孟子．离娄上》：“不孝有三，无后为大。”赵岐注：“于礼有不孝者三者，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。”元．贾仲名《箫淑兰》二折：“圣人言：‘男子三十而娶。’又云：‘不孝有三，无后为大。’何不求一门亲事？老身当为月老。”明．陈继儒《邵康节先生外纪》卷一：“（姜）子发与二君同白康节曰：‘不孝有三，无后为大。先生年逾四十不娶，亲老无子，恐未足以为高。’”《儿女英雄传》二五回：“你这番举动虽不失儿女孝心，却不合伦常至理。何况古人明明道着个‘不孝有三，无后为大。’”巴金《秋．一》：“是不是因为‘不孝有三，无后为大’？觉民讥讽地说了这一句。”
《后汉书》卷七十四上《袁绍传》：“卓按剑叱绍曰：‘竖子敢然！天下之事，岂不在我？我欲为之，谁敢不从！’绍诡对曰：‘此国之大事，请出与太傅议之。’卓复言‘刘氏种不足复遗’。绍勃然曰：‘天下健者，岂惟董公
源见“风木之悲”。指父母亡故、不得奉养的悲伤之情。清钮琇《〈觚賸〉自序》：“旅食三年，不断皋鱼之泪；宦归千里，无馀刘宠之钱。”
同“衡门泌水”。高珪《题亚子分湖旧隐图》诗之四：“泌水衡门寄托深，万方多难独沈吟。”
古代对酒量大的文人或名臣的谑称。出自唐王绩之事迹。王绩，字无功，绛州龙门(今山西河津)人。隋末著名学者王通之弟。隋时隐居乡里。唐朝武德年间曾待诏门下省，按旧制每日由官府供酒三升。有人问他：“待诏有何好
同“池塘草梦”。清陈书《十四日夕奠毕见月有感》诗：“无非晤语难其人，还觅池塘春草思。”
同“延陵许剑”。清魏源《睫古吟八首与陈太初修撰为连日谈史而作》之四：“延陵让剑时，一剑如一国。”
见〔饥者歌其食，劳者歌其事〕。
《汉书．李广利传》载：汉武帝爱大宛 贰师城善马，派使者持重金以请，宛王留匿善马不予，并杀使者。武帝怒，派李广利为贰师将军围攻宛城，夺取其留存的善马数十匹，中马三千余匹而归。后以“留马”喻指留下有用之才
同“柯亭笛”。南朝梁武帝《咏笛》：“柯亭有奇竹，含情复抑扬。”清 黄鷟来《杂诗》之二：“三叹柯亭竹，独结中郎知。”【词语柯亭竹】 汉语大词典：柯亭竹
甘（ ㄏㄢ hān ）酒：沉湎于酒。甘，同“酣”。嗜音：陶醉于音乐。峻宇：高大的屋宇。雕墙：彩绘的墙壁。！沉湎于酒，陶醉于音乐，建筑高大殿宇，精细雕饰宫墙。这些事只要有一桩，就没有人不灭亡。语出《书