MY字典>历史百科>历史典故>不皦不昧

不皦不昧

《老子》:“一者,其上不皦,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之物,无物之象,是谓惚恍。”后以“不皦不昧”形容恍惚不可捉摸。南朝 齐 王屮《头陁寺碑文》:“惟恍惟惚,不皦不昧,莫系于去来,复归于无物。”


并列 不明不暗。形容恍惚难以捉摸。语本《老子》81章:“一者,其上不皦,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之物,无物之象,是谓惚恍。”南朝齐·王中《头陀寺碑文》:“惟恍惟惚,~,莫系于去来,复归于无物。”△多用于恍惚方面。


【词语不皦不昧】  成语:不皦不昧汉语词典:不皦不昧

猜你喜欢

  • 百城之富

    源见“坐拥百城”。称藏书极丰富。清黄宗羲《天一阁藏书记》:“强解事者,以数百金捆载坊书,便称百城之富。”偏正 藏书多得像拥有一百座城市那样富有。语出《魏书·李谧传》:“丈夫拥书百卷,何假南面百城。”清

  • 赤电绕枢

    《太平御览》卷七九“皇王部四”引《帝王世纪》曰:“黄帝有熊氏,少典之子(注:少典,上古诸侯国号),姬姓也。母曰附宝,其先即炎帝母家(注:炎帝号神农氏,其母曰任姒,为有?氏之女。黄帝母曰附宝,也为有?氏

  • 改柱张弦

    同“改弦更张”。明陈汝元《金莲记.射策》:“玉陛舒奇抱,看琐尾啼饥众纷扰,惟改柱张弦,抡才访道。”并列 改换琴柱,另再张琴线。比喻更变方法或改革现有制度。明·陈汝元《金莲记·射策》:“玉陛舒奇抱,看琐

  • 仲子蔬园

    源见“仲子灌园”。借指隐居者的田园。宋 陈韡《哨遍.陈抑斋乞致仕》词:“这仲子蔬园,三公不换,况东陵自来瓜美。”

  • 一怒而诸侯惧,安居而天下息

    诸侯:西周春秋时代,受周王册封的各国国君。息:指战争平息。 一发脾气,诸侯便都害怕;安静下来,天下就太平无战事。 古时形容某些政客,具有操纵时势,或使之紧张,或使之松弛的诡诈之术。语出《孟子.滕文

  • 囚首丧面

    《汉书.王莽传》:“莽侍疾,亲尝药,乱首垢面。”“乱首垢面”,原是形容王莽头不梳,脸不洗,顾不得修饰仪容。后由此而演变出“囚首垢面”、“囚首丧面”。用为不修仪容的贬义之词。宋.苏洵《辨奸论》:“衣臣虏

  • 运斤

    同“运斤成风”。《北齐书.杜弼传》:“无取于游刃,有惭于运斤,不足破秋毫之论,何以解连环之结?”【词语运斤】   汉语大词典:运斤

  • 冰洁玉清

    同“冰清玉洁”。《初学记》卷十七引《吴先贤传.故扬州别驾从事戴矫传赞》:“猗猗茂才,执节云停,志励秋霜,冰洁玉清。”见“冰清玉洁”。陆抗《吴先贤传赞·故扬州别驾从事戴矫赞》:“志励秋霜,~。”【词语冰

  • 李公颠

    源见“张公吃酒李公醉”。指移花接木或顶替。清黄遵宪《再述》诗之三:“朝议正为刘氏袒,里优忽唱李公颠。”

  • 五石

    同“五色石”。《南史.梁元帝纪》:“凿河津于孟门,百川复启;补穹仪以五石,万物再生。”【词语五石】   汉语大词典:五石