六朝．佚名《燕丹子》载：燕太子丹为刺杀秦王，请来荆轲，照料无微不至，恐有不周之处。一次，二人在东宫观赏池水，“见一大龟浮出水面，荆轲捡瓦击龟，太子便命人取金丸给荆轲，代瓦击射”。战国时，燕太子丹非常敬
参见“仙人承露盘”。
源见“优孟衣冠”。借指为官清贫。清 祁隽藻《李文正慈恩诗文衡山西涯图合卷为叶润臣阁读题》诗：“孙叔衣冠子孙落，晏婴市宅尘土低。”
分不清豆与麦，形容愚笨。《左传．成公十八年》；“周子有兄而无慧，不能辨菽麦。”《三国志．蜀志．彭羕传》：况仆颇别菽麦者哉。”【词语菽麦不辨】 成语：菽麦不辨
同“酆都”。《西游记》六八回：“魏徵又写书一封，与我王带到阴司，寄与酆都城判官崔珏。”【词语酆都城】 汉语大词典：酆都城
指司马迁撰写《史记·春申君列传》最后评论春申君黄歇是：应当决断而不决断，反而受到他的祸害了。后以此典比喻办事优柔寡断，坐失良机。春申君黄歇担任楚宰相第二十五年，楚考烈王生病。朱英对春申君黄歇说：“人世
同“雨云”。宋贺铸《减字浣溪沙》词之七：“欹枕有时成雨梦，隔帘无处说春心，一从灯夜到如今。”
见〔劝君不用镌顽石，路上行人口似碑〕。
同“鸿渐之仪”。《汉书．叙传上》：“皇十纪而鸿渐兮，有羽仪于上京。”颜师古注引张晏曰：“成帝时，班況女为倢伃，父子并在京师为朝臣也。”唐韩愈《燕喜亭记》：“智以谋之，仁以居之，吾知其去是而羽仪于天朝也
携：离心。怀：来。远：疏远。 用礼来招抚怀有二心的国家，用德来感化疏远的国家，使其怀惠归服。 古人所奉行的一种怀柔政策。语出《左传．僖公七年》：“管仲言于齐侯曰：‘臣闻之：招携以礼，怀远以德。无人