MY字典>历史百科>历史典故>不耻下问

不耻下问

谓乐于向学问较差的或职位较低的人请教,而不以为耻。公元前480年,卫国大夫孔圉死后,予谥“文”。子贡对这件事想不通,问孔子,孔圉死后为什么谥为“文”,孔子回答说,他聪敏灵活,爱好学问,又谦虚下问,不以为耻,所以用“文”做他的谥号。

【出典】:

论语·公冶长》:“子贡问曰:‘孔文子何以谓之“文”也?’子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”

【例句】:

《毛泽东选集》4卷《党委会的工作方法》:“我们切不可强不知以为知,要不耻下问,要善于倾听下面干部的意见。”


述宾 不以向学问、地位比自己低的人请教为耻辱。语出《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”黎静《彭大将军》:“……从他认定要寻找一条救国救民的道路之后,以最大的毅力坚持自学,~,持之以恒,读了不少的书。”△用于描写人谦虚。→虚怀若谷 ↔骄傲自满。 也作“不恶下问”。


解释向地位、学问不如自己的人虚心请教而不认为有失体面。

出处论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”

孔圉是春秋时期卫国的大夫,他聪明好学,而且非常谦虚。当时,对于国君或社会地位高的人,死后都应根据其一生的贡献、品行等评定出带有褒贬意义的称号,即谥号。孔圉死后得到的谥号为“文”,含有对他一生品行的褒奖之意,后人就尊称他为孔文子。孔子的学生子贡不太了解孔圉的情况,就问孔子:“孔文子凭什么得到‘文’这一谥号?”孔子回答说:“他聪敏灵活,爱好学问,又非常谦虚,不以向地位低于自己的人学习为耻,所以大家用‘文’字作为他的谥号。”

其实孔子本人也非常谦虚好学,他十五岁时立志于学问,并为之奋斗一生。同时,孔子善于向任何超过自己的人学习,他认为自己没有固定的老师,即使三个同行的人中,也一定有值得自己学习的人。同时,他讲究有甄别、有选择地学习,应当学习别人超过自己的好的方面,对于他们的缺点,则应当对照着检查自己,如果自身也存在这些缺点就应该赶快改正。

近义移樽就教

反义好为人师

例句

不耻下问是增长知识最为有效的方法。


【词语不耻下问】  成语:不耻下问汉语词典:不耻下问

猜你喜欢

  • 不共戴天之仇

    戴:顶着。 不跟仇人在同一个天底下生存。 形容仇恨极深。语本《礼记.曲礼上》:“父之仇,弗与共戴天。”后多引作〔不共戴天之仇〕。宋.吴淑《御边策》:“人人于敌,有不共戴天之仇,但无路自奋耳。”宋.

  • 四愁

    源见“平子四愁”。泛指愁思。唐王维《送丘为往唐州》诗:“四愁连汉水,百口寄随人。”【词语四愁】   汉语大词典:四愁

  • 芥蒂

    细小的梗塞物。本作“蒂芥”。汉代司马相如《子虚赋》:“吞若云梦者八九于其胸中,曾不蒂芥。”云梦,古之大泽。后用“芥蒂”比喻积塞在心里的嫌隙,使人不快。宋代苏轼《送路都曹》诗:“恨无乖崔老,一洗芥蒂胸。

  • 逍遥自得

    《庄子.让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。”后因以“逍遥自得”形容无拘无束,自由自在。晋潘岳《闲居赋》:“于是览止足之分,庶浮云之志。筑室种树,逍遥自得。”并列 无拘无束,自由

  • 吕虔佩刀

    源见“吕虔刀”。谓担当重任。唐李瀚《蒙求》:“雷焕送剑,吕虔佩刀。”【典源】《艺文类聚》卷六十引南朝宋·何法盛《晋中兴书》曰:“初,魏徐州刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必三公可服此刀。虔谓别驾王祥曰:‘

  • 贾勇

    同“贾馀勇”。南朝 宋何承天《鼓吹铙歌.雍离》:“归德戒后夫,贾勇尚先鸣。”宋苏轼《乞诏边吏无进取及论鬼章事宜札子》:“边臣贾勇,争欲立功。”【词语贾勇】   汉语大词典:贾勇

  • 三足乌

    《淮南子.精神训》:“日中有踆乌而月中有蟾蜍。”高诱注:“踆,犹蹲也。谓三足乌。”汉王充《论衡.说日》:“儒者曰:日中有三足乌,月中有兔、蟾蜍。”《艺文类聚》卷九十二引晋崔豹《古今注》:“所谓赤乌者,

  • 歌赤壁

    宋苏轼《前赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下……于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。”后以“歌赤壁”为泛舟畅游的典故。宋刘辰翁《水调歌头.中秋口占》词:“醉青州,歌赤壁,赋黄楼。人间安得

  • 严光一唾

    源见“羊裘钓”。形容对官爵富贵的轻蔑。唐韩偓《此翁》诗:“严光一唾垂緌紫,何胤三遗大带红。”

  • 虎溪送客

    源见“虎溪相送”。指高僧送别客人。清姚鼐《登松篁岭酌龙井泉》诗:“龙井甘泉长不减,虎溪送客竟何之?”