为官不爱钱
唐.李白《赠崔秋浦》诗之二:“见客但倾酒,为官不爱钱。”
封建社会官吏贪污成风,为官不爱钱是一种难能可贵的品质,也是国家太平兴旺的条件。后以“为官不爱钱”称代廉洁的官吏。
《宋史.岳飞传》:“或问天下何时太平?飞曰:‘文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。’”
唐.李白《赠崔秋浦》诗之二:“见客但倾酒,为官不爱钱。”
封建社会官吏贪污成风,为官不爱钱是一种难能可贵的品质,也是国家太平兴旺的条件。后以“为官不爱钱”称代廉洁的官吏。
《宋史.岳飞传》:“或问天下何时太平?飞曰:‘文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。’”
《晋书.天文志上》:“贯索九星在其(七星)前,贱人之牢也……牢口一星为门,欲其开也。九星皆开,天下狱烦;七星见,小赦;六星、五星见,大赦。”后以“贯索”代指牢狱。明赵南星《明山西右布政使王君墓志铭》:
源见“青油”。指达官的幕宾。宋刘克庄《水调歌头.游蒲涧追和崔菊坡韵》词:“青油士,珠履客,各凋残。”【词语青油士】 汉语大词典:青油士
不合礼的事不去看,不合礼的事不去听,不合礼的事不去说,不合礼的事不去做。 古代儒家认为仁人所应具有的修养。语出《论语.颜渊》:“子曰:‘为仁由己,而由乎人哉?”颜渊曰:‘请问其目。’子曰:‘非礼勿视
源见“东山携妓”。指游乐逍遥的陪伴女。唐皮日休《奉献致政裴秘监》诗:“黄菊陶潜酒,青山谢公妓。”
同“昆山玉”。唐刘轲《玉声如乐》诗:“昆山如可得,一片伫为荣。”
佛家语。佛家以生死为此岸,与称涅槃为彼岸相对而言。《维摩经.菩萨行品》:“不此岸,不彼岸。”注:“此岸者,生死也;彼岸者,涅槃也。”《心经》注:“众生轮回作业之地,如在海中,谓之此岸。”【词语此岸】
同“封姨”。元李俊民《扫晴妇》诗:“殷勤更倩封家姨,一时断送龙回首。”【词语封家姨】 汉语大词典:封家姨
同“夜饭牛”。宋陆游《秋晚书怀》诗之一:“中夜饭牛初上阪,千年化鹤后还乡。”
孙晨:汉代人。稿席:用稻麦秆编的席子。宋代徐子光《蒙求集注》引《三辅决录》:“孙晨,字元公,家贫,织席为业。明诗书,为京兆功曹。冬月无被,有稿一束,暮卧朝收。”后世引来指贫寒之士。
源见“王粲登楼”。又北魏郦道元《水经注.沮水》:“沮水又南径楚昭王墓,东对麦城,故王仲宣之赋《登楼》云‘西接昭丘’是也。”后以“麦城赋”指羁旅异乡而怀念故土之作。唐罗隐《寄京阙陆郎中昆仲》诗:“争奈乱