MY字典>历史百科>历史典故>为我楚舞,我为楚歌

为我楚舞,我为楚歌

史记.留侯世家》:“四人为寿已毕,趋去。上目送之,名戚夫人指示四人者曰:‘我欲易之,彼四人辅之,羽翼已成,难动矣。吕后真而主矣。’戚夫人泣,上曰:‘为我楚舞,吾为若楚歌。’歌曰:……”

汉王刘邦欲废太子,立戚夫人子赵王如意。留侯(张良)献计聘商山四皓从太子。汉王见之,不易太子,召戚夫人告曰:‘太子难动矣。’又曰:‘为我楚舞,吾为若楚歌。’后常以泛指南方的歌曲和舞蹈。

宋.谢翱《铁如意》:“其一起楚舞,一起作楚歌。”诗人化用而含义不同。志士郑思肖在宋亡后,坐必南向,岁时伏腊,望南野哭。“楚舞”、“楚歌”寄托了作者对于故国的怀念。


猜你喜欢

  • 乌鹊桥

    同“鹊桥”。唐刘商《送女子》诗:“青娥宛宛聚为裳,乌鹊桥成别恨长。”宋贺铸《减字木兰花》词之九:“乌鹊桥边河络角,鸳鸯楼外月西南。门前嘶马弄金衔。”【词语乌鹊桥】   汉语大词典:乌鹊桥

  • 遑恤我后

    遑:闲暇。恤:担忧。 哪有闲工夫担心以后的事呢。 表示顾不上以后的事。语出《诗.邶风.谷风》:“我躬不恤,遑恤我后。”汉.张衡《西京赋》:“取乐今日,遑恤我后。”

  • 深知在叔牙

    源见“管鲍交”。比喻深切了解自己的友人。唐李嘉祐《奉和杜相公长兴新宅》:“雅望归安石,深知在叔牙。”

  • 社鼠

    同“社鼠城狐”。《资治通鉴.梁武帝天监十七年》:“今此僧徒,恋著城邑……此乃释氏之糟糠,法王之社鼠,内戒所不容,国典所共弃也。”【词语社鼠】   汉语大词典:社鼠

  • 引而不发

    《孟子.尽心上》:“大匠不为拙工废绳墨,羿不为拙射变其彀率。君子引而不发,跃如也。”后因以“引而不发”喻指作好准备,待机行事。清薛福成《论俄罗斯立国之势》:“沈机观变,引而不发。”亦比喻善加启发诱导而

  • 耄勤

    源见“倦勤”。谓年老倦勤。《新唐书.封常清传赞》:“禄山裒百斗骁虏,乘天下忘战,主德耄勤,故提戈内噪,人情崩溃。”亦谓虽老犹勤。《三国志.管宁传》:“愍其耄勤好道,而不蒙荣宠。”【词语耄勤】   汉语

  • 秦庭筑

    源见“置铅击筑”。借指抗暴复仇。清王夫之《广遣兴》诗:“井底史留坑外字,秦庭筑和雍门琴。”

  • 薤歌

    同“薤露”。唐孟郊《吊卢殷》诗之三:“《薤歌》一以去,蒿闭不复开。”清吴伟业《永和宫词》:“玉匣珠襦启便房,《薤歌》无异葬同昌。”【词语薤歌】   汉语大词典:薤歌

  • 无鬼论

    《世说新语.方正》:“阮宣子(修)论鬼神有无者,或以人死有鬼,宣子独以为无,曰:‘今见鬼者,云著生时衣服,若人死有鬼,衣服复有鬼邪!’”《晋书.阮籍传》附《阮瞻传》:“瞻素执无鬼论。”晋人阮修、阮瞻都

  • 人那得知

    《世说新语.品藻》:“谢公问王子敬:‘君书何如君家尊?’答曰:‘固当不同。’公曰:‘外人论殊不尔。’王曰:‘外人那得知?’”南朝梁.刘孝标注引宋明帝(刘彧)《文章志》:“献之善隶书,变右军法为今体。字