MY字典>历史百科>历史典故>乌夜栖

乌夜栖

汉书.朱博传》:“朱博字子元,杜陵人也。”汉哀帝即位,以博为光禄大夫,迁京兆尹,后又擢为大司空。“……是时御史府吏舍百余区井水皆竭;又其府中列柏树,常有野乌数千栖宿其上,晨去暮来,号曰‘朝夕乌’,乌去不来者数月,长老异之(唐.颜师古注曰:‘史言此者,著御史大夫之职当休废也。’)。”后二岁余,朱博建议废止大司空职,设立御史大夫。“哀帝从之,乃更拜博为御史大夫。”

汉时御史府中野乌常栖,后因称御史府为乌府、乌台。以乌夜栖或乌夜啼又为称指朱博事之典。

唐.卢照邻《长安古意》诗:“御史府中乌夜啼(按:此不用“乌夜啼曲”之典,而用朱博事),廷尉门前雀欲栖。”宋.王禹偁《送刑部韩员外同年致仕归华山》诗:“抗表辞乌府,归山鬓未秋。”(见《小畜集》卷十一)


猜你喜欢

  • 几两屐

    源见“阮孚蜡屐”。谓感叹人生短暂。宋苏轼《次韵答舒教授观余所藏墨》:“一生当著几两屐,定心肯为微物起?”

  • 冰雪

    源见“姑射”。形容肌肤洁白柔润。《云笈七籤》卷六四:“〔王屋真人〕夫妇之颜俱若冰雪,探幽索隐,每亦相随。”【词语冰雪】   汉语大词典:冰雪

  • 臧否人物

    南朝.宋.刘义庆《世说新语.德行》:晋文王(司马昭)称阮嗣宗至慎,每与之言。言皆玄远,未尝臧否人物。”臧:善、好。否:恶、坏。臧否:褒贬、评论。“臧否人物”指对人进行褒贬和议论。后因以“臧否人物”为议

  • 朽木嗤

    源见“朽木不可雕”。指令人嗤笑的无用之材。明高启《昼睡甚适觉而有作》诗:“我意在有适,宁顾朽木嗤?”

  • 秦人洞

    同“桃源洞”。宋梅尧臣《依韵和吴正仲屯田重台梅花诗》:“桃花已满秦人洞,杏树犹存董奉祠。”【词语秦人洞】   汉语大词典:秦人洞

  • 陆贾千金

    同“陆贾金”。明 许三阶《节侠记.再贬》:“你看棨戟门墙,何止相如四壁;交知馈赠,还多陆贾千金。”

  • 弯弧啼猿

    《淮南子.说山训》:“楚王有白猿,王自射之,则搏矢而熙。使养由基射之,始调弓矫矢,未发而猿拥柱号矣。”春秋时,楚大夫养由基射猿,搭箭未发,猿则惊恐而哀号。后因用作称美箭术的典故。唐.李白《送外甥郑灌从

  • 人亡邦瘁

    《诗.大雅.瞻卬》:“人之云亡,邦国殄瘁。”毛传:“殄,尽;瘁,病也。”郑玄笺:“贤人皆言奔亡,则天下邦国,将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位,国家因而衰败。李光《赠稚兰》诗:“神憎鬼瞰知君忿

  • 谢朓霞绮

    《文选》卷二十七南朝齐.谢玄晖(朓)《晚登三山还望京邑》:“余霞散成绮,澄江静如练。”谢朓曾以绮之丽比拟晚霞。后用作咏霞之美好的典故。唐.唐彦谦《红叶》诗:“谢朓留霞绮,甘宁叶锦张。”

  • 马耳春风

    同“马耳东风”。金元好问《谷圣灯》诗:“纷纷世议何足道,尽付马耳春风前。”见“耳边风”。金·元好问《谷圣灯》:“纷纷世议何足道,尽付~前。”【词语马耳春风】  成语:马耳春风汉语大词典:马耳春风