《初学记》卷十八引晋周处《风土记》：“越俗性率朴，初与人交有礼，封上坛，祭以犬鸡，祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，卿乘马，后日相逢卿当下。’”乘车，喻富贵；戴笠，喻贫贱。后用以指友谊深厚，不因身份、地位的变化而有所改变。唐元稹《酬东川李相公十六韵并启》：“昔楚人始交，必有乘车戴笠、不忘相揖之誓，诚以为富贵不相忘之难也。”
并列 乘车，比喻富贵。戴笠，比喻贫贱。友谊深厚，不因贫富贵贱而有所改变。语本《初学记》卷18引晋·周处《风土记》：“越俗性率朴，初与人交有礼，封土坛，祭以犬鸡，祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，卿乘马，后日相逢卿当下。’”唐·元稹《酬东川李相公十六韵并启》：“昔楚人始交，必有～，不忘相揖之誓，诚以为富贵不相忘之难也。”△用于友情。
参见：太常妻
同“覆酱瓿”。宋王安石《进字说》诗：“但可与人漫酱瓿，岂能令鬼哭黄昏？”
同“琴高乘鲤”。宋刘筠《赤日》诗：“争得琴高借双鲤，暂游姑射对冰姿。”
原为“棋逢敌手”。棋：下棋。逢：遇到。对手：能力相当的对方。比喻双方本领不相上下，分不出胜负。公元383年，前秦王苻坚率兵百万，攻打东晋。谢安临危受命，负责抵御。谢玄对当时形势很担心，便问计于谢安。谢
同“纳隍之志”。唐陆贽《论淮西管内水损处请同诸道遣宣慰使状》：“傥宏善救之心，当轸纳隍之虑。”
侏儒：身材矮小的畸形人。汉代东方朔来到长安，在公车署待诏，俸禄微薄，心中不平，就搞了一个恶作剧。他欺骗汉武帝身边赶马驾车的侏儒说：“皇上认为你们对朝廷没有什么益处，耕地做工当然比不上别人，当官从政又不
骊歌：即《骊驹》，是古代客人告别时唱的诗篇。西汉人王式精通《诗经》，被任命为博士，来到京城长安。博士江公世代研究《鲁诗》，被尊称为宗师，他对王式很为嫉妒。在各位高级官员欢迎王式的宴会上，江公对乐师们说
《楚辞．离骚》：“进不入以离尤兮，退将复修吾初服。”后因以“返初服”谓辞官归隐。南朝 齐刘绘《入琵琶峡望积布矶》诗：“誓将返初服，岁暮请为邻。”唐李白《朝下过卢郎中叙旧游》诗：“何由返初服，田野醉芳樽
同“何郎粉”。明王骥德《男王后》三折：“嫂嫂，你本琼岛仙郎，错做金宫艳质，如今幸亲何粉，敢惜韩香。”【词语何粉】 汉语大词典：何粉
《论语．季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”季孙：春秋时鲁国大夫。忧：忧患。季子所忧患的不是外部，而