MY字典>历史百科>历史典故>九皋

九皋

同“九皋处士”。元 萨都剌《鹤笛》诗:“九皋声断楚天秋,玉顶丹砂一夕休。”亦用为称美隐士或贤人。《宋书.武帝纪中》:“公官方任能,网罗幽滞,九皋辞野,髦士迎朝。”唐孟球《和主司王起》诗:“谁料羽毛方出谷,许教齐和九皋鸣。”


【词语九皋】   汉语词典:九皋

猜你喜欢

  • 有待

    庄子寓言中说列子能乘风而行,无往不顺。但他虽免步行,“犹有所待”,即必须待风才能成行。庄子认为“圣人”、“神人”都是“有待”的,只有“至人”才无须有待于外物之助。《庄子.逍遥游》:“夫列子御风而行,泠

  • 摸金

    源见“摸金校尉”。指发墓盗金者。清钱谦益《闻母邹太君七十序》:“高台倾矣,曲池平矣。华堂便房,牛溲马矢平填其中;而高坟大阙,摸金发丘交臂其间矣。”【词语摸金】   汉语大词典:摸金

  • 桑舆

    源见“子桑寒饥”。指患难之交。宋黄庭坚《次韵杨明叔见饯》之五:“桑 舆金石交,既别十日雨。”

  • 有室

    158 ① 有妻。《礼记.曲礼上》:“三十曰壮,有室。”郑玄注:“有室,有妻也。妻称室。”《孟子.滕文公下》:“丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家。”【词语有室】   汉语大词典:有室

  • 受广陵

    源见“广陵散”。感叹仁人志士被害。清 朱孝臧《减字木兰花.舟溯湟江》词:“剑头微吷,海水刺天飘热血。惨月中庭,谁解张弦受《广陵》?”

  • 予末小子

    古代帝王对“先王”指称自己。语出《书.顾命》:“王再拜,兴,答曰:‘眇眇予末小子,其能而乱四方,以敬忌天威。’”《后汉书.明帝纪》:“诏曰:‘予末小子,奉承圣业,夙夜震畏,不敢荒宁。’”《亢仓子.政道

  • 岩廊

    岩廊:高峻的廊殿。汉武帝在与董仲舒讨论治国大政方针时说:“我听说在虞舜时,国君在高大的廊殿内游玩,垂衣拱手,无为而治,但天下太平。周文王治国,每天忙到太阳偏西,还顾不上吃饭,而天下也太平。帝王治国的方

  • 伯牙弦绝

    同“伯牙绝弦”。宋陈亮《贺新郎.寄辛幼安和见怀韵》词:“但莫使伯牙弦绝。九转丹砂牢拾取,管精金只是寻常铁。”

  • 笔舌

    378 ① 笔和舌都是表达思想意见的工具,故用来指宣道立言。汉代扬雄《法言.问道》:“孰有书不由笔,言不由舌?吾见天常为帝王之笔舌也。”唐代柳宗元《送徐从事北游序》:“得位而以诗礼春秋之道,施于事,

  • 响振林木

    源见“响遏行云”。形容歌声或乐曲声高亢激越。唐白行简《李娃传》:“举声清越,响振林木,曲度未终,闻者欷歔掩泣。”