西晋．陈寿《三国志．魏书．王昶传》：“人或毁己，当退而求之于身。若已有可毁之行，则彼言当矣；若己无可毁之行，则彼言妄矣。当则无怨于彼，妄则无害于身，又何反报焉？且闻人毁己而忿者，恶丑声之加人也。人报者
遗：遗留。 比喻纵容敌人，自留后患。语出《史记．项羽本纪》：“楚兵罢，食尽，此天亡楚之时也，不如因其饥而遂取之。今释不击，此所谓养虎自遗患也。”唐．魏征《论处突厥所宜疏》：“陛下必用彦博言，遣居河南
同“负局先生”。唐李群玉《古镜》诗：“不必负局仙，金沙发光炯。”【词语负局仙】 汉语大词典：负局仙
同“庄周蝶”。明陈子龙《梨花》诗：“素因蜀帝啼中破，粉共庄生梦里干。”
犹言游说，又有雄辩的意思。《史记．淮阴侯列传》：“且郦生一士，伏轼掉三寸舌，下齐七十余城。”郦生：郦食其。伏轼：这里指乘车。掉：鼓动。【词语掉舌】 汉语大词典：掉舌
源见“郭泰碑铭”。指碑铭对死者的赞誉言过其实。清顾炎武《过郭林宗墓》诗：“路畔累累墓石多，中郎遗愧定如何！”
见“冰肌玉骨”。
唐卢仝《苦雪寄退之》诗：“山人屋中冻欲死，千树万树飞寿花……清风搅拌精力绝，白衣压屋梁柱斜。”又唐韩愈《寄卢仝》诗：“玉川先生(卢仝号)洛城里，破屋数间而已矣。”后因以“卢仝屋”为咏贫士的典实。宋洪咨
讽刺唐中宗不辨是非，一味和稀泥。《资治通鉴》唐景龙三年载：监察御史崔琬于帝前弹奏宗楚客、纪处讷潜通戎狄，接受货赂，致生边患。楚客愤怒抗争，尽力辩解。唐中宗不仅不加以追究，反而“命琬与楚客结为兄弟，以和
源见“三刀梦”。谓官吏升迁。唐 刘兼《寄高书记》诗：“醉琴自寄陶家意，梦枕谁听益郡刀？”