《三国志.蜀书.谯周传》:“周语次,因书版示(文)立曰:‘典午忽兮,月酉没兮。’典午者谓司马也,月酉者谓八月也,至八月而文王(司马昭)果崩。”“典”意同“司”,十二生肖“午”是马,谯周用“典午”为隐语
匮:古同“柜”,指收藏衣物的家具。古代朝廷收藏重要文书的处所。《汉书.高帝纪下》:“(帝)又与功臣剖符作誓,丹书铁契,金匮石室,藏之宗庙。”颜师古注:“以金为匮,以石为室,重缄封之,保慎之义。”清.汪
同“鸿爪雪泥”。元张雨《赠顾生书其松月轩壁》诗:“昌门舳舻雪鸿迹,?(逆)顺风前俱过客。”
源见“倒屣迎宾”。谓蔡邕匆忙中穿倒了鞋子迎接王粲。泛指热情迎接宾客。唐骆宾王《上瑕丘韦明府启》:“延张必于骛轮,引王终于倒屣。”
同“爱酒山公”。唐杜甫《北邻》诗:“爱酒晋山简,能诗何水部。”
源见“汉皋解佩”。指赠与情人之物。宋朱敦儒《蓦山溪》词:“弹簧吹叶,懒傍少年场,遗楚佩,觅秦箫,踏破青鞋底。”
同“大旱望云”。《二刻拍案惊奇》卷三二:“这边朱景光家里,日日盼望消息,真同大旱望雨。”【词语大旱望雨】 成语:大旱望雨
源见“羊裘钓”。特指严光,亦借指隐者。宋陆游《寓叹》诗:“人怪羊裘忘富贵,我从牛侩得贤豪。”元 萨都剌《钓雪图》诗:“人间富贵草头露,桐江何处觅羊裘?”【词语羊裘】 汉语大词典:羊裘
惟:只有。一作“唯”。辟:君主。指天子或诸侯。玉食:美食。 只有君主才有权给人以幸福,只有君主才有权给人以惩罚,只有君主才能享受美好的食物。 旧时强调君权至高无尚。语出《书.洪范》:“惟辟作福,惟
同“分茅列土”。明刘若愚《酌中志.忧危竑议后纪》:“数公皆人杰,无不望分茅胙土如姚广孝,岂止富贵终其身而已乎!”见“分茅裂土”。《水浒后传》23回:“要甚~! 要甚荫子封妻!不如餐霞吸露,养汞调铅,才