MY字典>历史百科>历史典故>五色诏

五色诏

晋.陆翙《邺中记》:“石季龙(即石虎,字季龙,后赵主石勒侄。勒死,虎废勒子弘,自立为赵天王,迁都于邺,后称帝)皇后在观上,有诏书五色纸,著凤口中。凤即衔诏,侍人放数百丈绯绳,辘轳回转,凤皇飞下。凤以木作之,五色漆画,口朱(音zhòu,鸟嘴)脚皆用金。”(引自《初学记》卷三〇)

后赵主石虎,曾以木凤衔诏书下颁,后因用为颁布诏书的典故。

又据《玉海》载称:开元十一年,上(唐玄宗李隆基)以赞述(书)赐燕公以下十八人,自于五色笺八分书之。

唐.王维《早朝大明宫》诗:“朝罢须裁五色诏,珮声归到凤池头。”

五色诏书因以五色纸(笺)书就,文人常以“五色书”别称之,故旧时又以“五色书”用为皇帝诏书的代称。例如唐.王维《上张令公》诗:“市阅千金字(见一字千金),朝闻(一作开)五色书。”司空曙《酬张芬有赦后见赠》诗:“紫凤朝衔五色书,阳春忽布(一作报)网罗除。”

全唐诗》钱起《送张员外出牧岳州》诗:“凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂(后汉昌平人,拜汝南太守,颇有政绩,深受当地人民热爱。参见“借寇”条)。”

唐.白居易《长庆二年七月自中书舍人出守杭州路次蓝溪作》:“凤诏停舍人,鱼书除刺史。”

元.汤式〔中吕.普天乐〕《友人为人所诬赴杭》:“想则想瑶台畔青鸾寄语,盼则盼碧天边紫凤衔书。”


【词语五色诏】   汉语词典:五色诏

猜你喜欢

  • 擪笛傍宫墙

    《全唐诗》卷四百十九元稹《连昌宫词》:“李謩擪(音yè,用手指按)笛傍宫墙,偷得新翻数般曲。”其后自注说:“明皇尝于上阳宫夜后按新翻一曲。属明夕正月十五日,潜游灯下,忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲,大骇之。

  • 乘鸾侣

    源见“乘鸾”。喻指佳偶。清方文《赠吴薗次》诗:“何须更觅乘鸾侣,花下吹箫本自仙。”

  • 石敢当

    《急救篇》卷一:“石敢当。”颜师古注:“卫有石碏、石买、石恶,郑有石癸、石楚、石制,皆为石氏……敢当,言所当无敌也。”又宋王象之《舆地碑记目》卷四:“庆历中,张纬宰莆石,再新县治,得一石铭,其文曰:‘

  • 麈尾清谈

    南朝 宋刘义庆《世说新语.容止》:“王夷甫(衍)容貌整丽,妙于谈玄,恒捉白玉柄麈尾,与手都无分别。”后以“麈尾清谈”指高雅谈论,多为空谈哲理。宋陆游《南堂杂兴》诗之四:“未忘麈尾清谈兴,常读蝇头细字书

  • 嵇康七不堪

    三国 魏嵇康《与山巨源绝交书》载:山涛(字巨源)将去选官,议以嵇康自代做选曹郎,康拒绝,说自己“不涉经学。性复疏懒,筋驽肉缓,头面常一月十五日不洗,不大闷痒,不能沐也。每常小便而忍不起……又纵逸来久,

  • 石郎神

    《神弦歌.白石郎曲》:“白石郎,临江居。前导江伯后从鱼。”(据宋.郭茂倩《乐府诗集》卷四十七引)石郎神,即白石郎神,为六朝吴地所祀神灵之一。唐.司空曙《送流人》:“山村枫子鬼,江庙石郎神。”【词语石郎

  • 风尘表物

    《晋书.王戎传》:“王衍神姿高彻,如琼林玉树,自然是风尘表物。”《世说新语.赏誉上》:“王戎云:‘太尉神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘表物。’”王戎赞扬王衍出类拔萃,后遂以“风尘表物”或“风尘外物”作

  • 肠断人琴

    同“哭人琴”。清宋琬《挽王云翼》诗:“行行且掬西陵水,肠断人琴雨雪霏。”

  • 掌上明珠

    晋傅玄《短歌行》:“昔君视我,如掌中珠。何意一朝,弃我沟渠!”因以“掌上明珠”比喻极受疼爱的人。多指极受父母钟爱的儿女。宋辛弃疾《永遇乐.送陈光宗知县》词:“落魄东归,风流赢得,掌上明珠去。”偏正 比

  • 穷庞

    《史记.孙子吴起列传》:“庞涓果夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之。读其书未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱相失。庞涓自知智穷,兵败,乃自刭,曰:‘遂成竖子之名!’”战国时魏国大将庞涓,因轻敌傲慢,又急功近利,