源见“井蛙”。比喻见识浅陋而又妄自尊大的人。元无名氏《看钱奴》一折：“则你那自尊自贵无高下，真乃是井底鸣蛙。”见“井底之蛙”。明·罗贯中《风云会》1折：“一任教纵横奋发，都是些～。”【词语井底鸣蛙】
源见“绝缨”。指不拘形迹。明叶宪祖《易水寒》二折：“正逢爱客琼筵启，休夸珠履，漫摘华缨，客和主燕喜情谐。”
同“火烧祆庙”。元王仲元《普天乐．春日多雨》曲：“渰蓝桥，烧祆庙，镜鸾断，瑟凤魂消。”
《公羊传．桓公十一年》：“权者何？权者反于经，然后有善者也。”后以“反经行权”指为顺应形势，暂悖常道，采用变通做法。元施惠《幽闺记．招商谐偶》：“倘遇不良之人，无赖之辈，强逼为婚，非惟玷污了身子，抑且
抗金名将岳飞鼓励部下收复失地，直抵金首府事。岳飞(1103－1142年)字鹏举，宋相州汤阴(今河南汤阴县)人。出身农家。幼时随名师周侗习武，20岁从军，参加征辽战争。南宋初，曾作为河北招抚司统制随王彦
源见“寿比南山”。后用为为人祝寿之词。南朝 陈张正见《御幸乐游苑侍宴》诗：“愿荐南山寿，明明奉万年。”【词语南山寿】 汉语大词典：南山寿
《汉书》卷一〇〇下《叙传下》：“泯泯群黎，化成良吏。淑人君子，时间功异。没世遗爱，民有余思。述《循吏传》第五十九。”《后汉书》卷八十一《独行列传．周嘉传》：“稍迁零陵太守，视事七年，卒，零陵须其遗爱，
源见“雁足书”。指信使。元方回《次韵夹谷子括吴山晚眺》：“北望遥迎书雁至，南烹屡厌鲙鱼残。”
晋葛洪《神仙传．董奉》载：董奉“居山不种田，日为人治病，亦不取钱，重病愈者使栽杏五株；轻者一株。如此数年，计得十万余株，郁然成林”。后杏子大熟，董奉告知人们：“欲买杏者，不须报奉，但将谷一器值仓中，即
同“山公藻鉴”。清方文《安陵行》：“旋闻考最入吏部，山公藻镜悬当路。”