《世说新语．伤逝》：“王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜，简曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰：‘圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。’简服其言，更为之恸。”按：此事或说为晋．王衍事。钟情，集注
同“郭泰船”。明袁宏道《舟中同黄绮石沈广乘汤陨陆赋》诗：“天上飞王舄，人间附郭舟。”【词语郭舟】 汉语大词典：郭舟
同“风中鹢”。宋陆游《春晚村居》诗：“身世已如风六鹢，文章仍似闰黄杨。”
形容残春景象。南唐 李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间。”《儿女英雄传》第十八回：“那顾肯堂重新和了弦弹起来，弹得一时金戈铁马破空而来，一时流水落花悠然而去。”见“落花流水”。南唐·李煜《浪
《礼记．月令》：“〔季秋之月〕鸿雁来宾，爵(雀)入大水为蛤。”孙希旦集解：“是月鸿雁来宾，始至中国也。曰‘来宾’者，雁以北为乡，其在中国也，若来为宾客然。”雁宾，谓雁来客居。古时常指九月。唐杜甫《重送
载：事。臭：气息，气味。 老天爷行事的时候，既无声音，也无气味。 意谓天道幽微玄妙，难以被人感知和认识。语出《诗．大雅．文王》：“上天之载，无声无臭。”孔颖达疏：“上天所为之事，无声音，无臭味，人
源见“骥伏盐车”。喻指受压抑，被埋没的人才。唐孟郊《赠黔府王中丞楚》诗：“困骥犹在辕，沉珠尚隐精。”
前一个“人”：动词。意谓使其变为人。火：动词。焚烧。 把佛老的教徒变为普通百姓，把佛老的书籍焚烧掉。 古人排斥佛道之语。语出唐．韩愈《原道》：“不塞不流，不止不行。人其人，火其书，庐其居。”明．李
同“谢庭柳絮”。清王士禛《为尤展成悼亡二首》之二：“风景不殊人不见，谢家飞絮满江南。”
同“陈遵投辖”。宋邓肃《临江仙．登泗州岭九首》词之三：“陈郎投辖意，分袂忍匆匆。”