把物品层层裹藏。语出《艺文类聚》卷六引《阚子》：“宋之愚人得燕石于梧台之东，归而藏之，以为宝。周客闻而观焉。主人斋七日，端冕玄服以发宝，革匮十重，缇巾十袭。客见之，掩口而笑曰：‘此特燕石也，其与瓦甓不殊！’”后用以形容郑重地收藏物品。宋 张守《跋唐千文帖》：“此书无一字刓缺，当与夏璜赵璧什袭而藏。”亦作“什袭珍藏”。元 方回《题东平张智卿梅轩尝以墨梅一幅自随》诗：“张侯随轩梅一幅，什袭珍藏过宝玉。”《东周列国志》第九六回：“此真和氏之璧也……今日无意中落于君手，此乃无价之宝，须什袭珍藏，不可轻示于人也。”
连动 把物品重重包藏起来，形容郑重地收藏物品。语本《艺文类聚》卷6引《阚子》：“宋之愚人得燕石于梧台之东，归而藏之，以为宝。周客闻而观焉。主人斋七日，端冕玄服以发宝，革匮十重，缇巾十袭。客见之，掩口而笑曰：‘此特燕石也，其与瓦甓不殊!’”宋·张守《跋唐千文帖》：“此书无一字刓缺，当与夏璜赵璧～。”△褒义。多用于对珍贵物的赞扬。也作“什袭珍藏”。
《礼记．月令》：“孟夏之月……其神祝融。”《吕氏春秋》卷四《孟夏纪．孟夏》：“孟夏之月……其神祝融。”东汉．高诱注：“祝融，颛顼氏后，老童之回也，为高辛氏火正，死为火官之神。”古代有神名祝融，他是掌火
同“探骊珠”。后蜀何光远《鉴诫录．四公会》：“白公览诗曰：‘四人探骊，吾子先获其珠，所余鳞甲何用？’三公于是罢唱。”【词语探骊】 汉语大词典：探骊
老夫：老年人的自称。聊：姑且。 我老头儿姑且发出少年的狂态。 后用作老人一时兴会之言。语出宋．苏轼《江城子．密州出猎》：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”陈鲁民《我也能演电
源见“王乔凫舄”。美称出仕。清方文《天台图歌为迁安刘明府初度》：“君不见《列仙传》，王乔飞凫临叶县。”
源见“一囊钱”。泛指贫士的钱囊。宋陆游《次韵郑盱眙见寄》：“两章英妙同时到，赵壹囊中却未贫。”
同“呵壁问天”。姚锡均《赠一厂即送其返汕头》诗：“岂有沈沦甘下士，但歌《招隐》欲呵天。”
《韩非子．和氏》：“楚人和氏(卞和)得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：‘石也。’王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：‘石也。’王又
技能精熟，居一国之首。《庄子．秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”寿陵：燕国邑名。邯郸：赵国国都。余子：指弱龄未壮的人。匍匐。以手伏地而行。【词语国能
《三国志．吕蒙传》“劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》：“〔孙权〕欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗脚入船，何用坞为？’”后以“洗脚上船”谓舟行极为便利。宋岳珂《桯史．郭倪自比诸葛亮》：“君所谓洗
参见：击钟鼎食见“击钟鼎食”。唐·崔尚《唐天台山新桐柏观之颂序》：“以为服冕乘轩者，宠患吾身也;～者，味爽人口也。遂乃捐公侯之业，学神仙之事。”【词语击钟陈鼎】 成语：击钟陈鼎汉语大词典：击钟陈鼎