《吕氏春秋》卷二四《不苟论．赞能》：“魏文侯燕饮，皆令诸大夫论己。或言君之智也。至于任座，任座曰：‘君不肖君也，克中山，不以封君之弟，而以封君之子，是以知君之不肖也。’文侯不说，知于颜色。任座趋而出。次及翟黄，翟黄曰：‘君贤君也，臣闻其主贤者其臣之言直，今者任座之言直，是以知君之贤也。’文侯喜……”此事，直言抗行者一说为翟黄。又见刘向《新序．杂事一》。
魏文侯宴请大夫来议论政事，给自己提建议。大家都说些歌功颂德的话，唯有任座提出文侯有宠爱儿子的缺点。文侯马上变了脸色，任座只得暂且避开。这时轮到翟黄，说：国君是贤明的，因为只有君主贤明才有敢于直言的大臣，今天在宴会上任座说的话是批评君主的，所以君主是贤明的。”文侯听了十分高兴。后以此喻直言进谏之典。
《文选》卷三七孔文举《荐弥衡表》：“任座抗行，史鱼厉节，殆无以过也。”
宋．孔平仲《谈苑》：“王曾（益都人，字孝先，仁宗朝官拜中书侍郎，同中书门下平章事，封沂国公）布衣时，以《梅花诗》献吕蒙正，云：‘而今未问和羹事，且向百花头上开。’蒙正云：‘此生已安排状元、宰相也。’”
同“声气相求”。《隋唐演义》八九回：“兄今因许公而识张公，自然是声气相投，定行见用于世，各著功名，可胜欣赏。”见“声气相求”。《隋唐演义》89回：“兄今因许公而识张公，自然～，定行见用于世，各著功名，
比喻所赠之物与人相称。元代郑德晖《王粲登楼》杂剧第一折：“宝剑赠烈士，红粉赠佳人。”
同“一条冰”。宋刘克庄《转调二郎神．再和》词：“多幸，条冰解去，新衔全省。”【词语条冰】 汉语大词典：条冰
漫无边际的话。荒唐：广大。《庄子．天下》：“以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不傥。”后转而称荒诞不实之言。唐代韩愈《桃源图》诗：“神仙有无何眇茫，桃源之说诚荒唐。”【词语荒唐之言】 成语：
源见“乘桴浮海”。指乘舟远去。宋叶適《高永川墓志铭》：“浮桴百艰，终也望洋。”【词语浮桴】 汉语大词典：浮桴
源见“载酒问奇字”。借指老师的高深学问。清尤侗《题张德符方瓢册》诗：“韩愈高文传李汉，扬雄奇字付侯芭。”
源见“季札挂剑”。指对朋友守信。唐骆宾王《夕次旧吴》诗：“悬剑空留信，亡珠尚识机。”【词语悬剑】 汉语大词典：悬剑
《论语．学而》：“学而时习之，不亦说乎？”后因以“时习”谓经常温习。唐白居易《省试性习相远近赋》：“是以君子稽古于时习之初，辩惑于成性之所。”【词语时习】 汉语大词典：时习
同“辽东鹤”。宋陆游《感昔》诗之二：“往事已如辽海鹤，馀年空羡葛天民。”【词语辽海鹤】 汉语大词典：辽海鹤