伯乐识马
参见:伯乐相马
参见:伯乐相马
《尚书.虞书.舜典》:“窜三苗于三危。”《史记》卷一《五帝本纪》:“三苗在江淮,荆州数为乱。于是舜……迁三苗于三危,以变西戎。”帝舜曾放逐三苗于三危(西部边地)。后遂用为放逐之典。唐.许敬宗《奉和执契
《楚辞》战国楚.屈原《卜居》:“宁逐黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎?”战国楚诗人屈原在《卜居》中有“宁逐黄鹄比翼乎?”之语,比喻要和凌空飞翔的天鹅比翼齐飞。后遂用为有凌云志之典。唐.韩愈《送诸葛觉往随州读
同“螳斧”。宋梅尧臣《秋日咏蝉》诗:“虚腹曾何竟,常忧螗斧侵。”
《后汉书.郭太传》:“茅容字季伟,陈留人也。年四十余,耕于野,时与等辈避雨树下,众皆夷踞相对,容独危坐愈恭。林宗行见之而奇其异,遂与同言,因请寓宿。旦日,容杀鸡为馔,林宗谓为己设,既而以供其母,自以草
汉.陆贾《新语.无为》:“尧舜之民,可比屋而封;桀纣之民,可比屋而诛者,教化使然也。”所谓“可比屋而封”是说由于时处圣明之朝,社会教育以德化民,社会风尚淳美,这样人们都是有德行的贤人,故比屋而封赠亦不
明代中叶徐祯卿、祝允明、唐寅、文征明四人齐名,都是吴中(苏州府别称)地区才气横溢的文人,人们称之为“吴中四才子”。徐祯卿(1479-1511年),字昌毂(gǔ谷),弘治进士,官国子监博士。与李梦阳等并
同“齐门操瑟”。清孙旸《甲寅四月宋蓼天少宰以边材特疏荐余诗以谢之》:“瑟向齐门知不好,履穿东郭自安贫。”
同“徐墓剑”。清吴伟业《遇宋子建话故友有感》诗:“对酒徐君剑,披衿宋玉秋。”
《后汉书.郭太传》:“郭太字林宗,太原界休人也。……共刻石立碑,蔡邕为其文,既而谓涿郡卢植曰:‘吾为碑铭多矣,皆有慙德,唯郭有道无愧色耳。”郭太是东汉时的著名高士,初,见河南尹李膺,遂相友善,名震京师
《孟子.万章上》:“太甲颠覆汤之典刑,伊尹放之于桐。三年,太甲悔过,自怨自艾,于桐处仁迁义。”后因用“艾怨”泛指悔恨、埋怨。张洁《沉重的翅膀》十二:“〔万群〕生硬和冰冷后面,是方文煊几乎可以触摸到的浓