MY字典>历史百科>历史典故>允恭克让

允恭克让

允:诚实。恭:恭谨。克:能。让:让贤。 忠诚谨慎,推贤让能。 形容人的美德。语出《书.尧典》:“允恭克让,光被四表。”晋.潘岳《司空密陵侯郑袤碑》:“於铄元侯,则天垂象,弘操岳峻,宇量深广。允恭克让,宣哲清朗。”唐.裴光庭《宰相等上尊号表》:“若乃钦明上古,克恭克让,缀学设教,定礼创历……此陛下之圣文也。”宋.钱若水等《太宗皇帝实录》卷八〇:“大行皇帝,允恭克让,豁达神武。”


并列 允,诚信;克,能够。既恭敬又谦让。《尚书·尧典》:“允恭克让,光被四表,格于上下。”△褒义。用于指品德修养。


【词语允恭克让】  成语:允恭克让

猜你喜欢

  • 绝长补短

    以有余补不足。一作“截长补短”、“绝长继短”《孟子.滕文公上》:“今滕,绝长补短,将五十里也。”《墨子.非命上》:“古者汤封于亳,绝长继短,方地百里。”并列 截断长的,接补短的。比喻长短相糅,互补相济

  • 步障

    古代贵显者出行,于道旁设幕布遮蔽风寒尘土或禁人窥视,长者达数十里,称“步障”。《晋书.石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒以奢靡相尚。恺以饴沃釜,崇以蜡代薪。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之

  • 野鹤姿

    源见“鹤立鸡群”。出众的风度神采。宋苏轼《李宪仲哀辞》诗:“萧然野鹤姿,谁复识中散。”

  • 三尸五鬼

    源见“三尸”、“五鬼”。指同时狼狈为奸的五个人或星命家所称的恶煞之一。比喻奸佞之臣。《续资治通鉴.宋仁宗庆历三年》:“谏官欧阳修奏事延和殿,面论淑(李淑)奸邪,退又上言:‘淑朋附吕夷简,在三尸五鬼之数

  • 贫铗弹

    源见“冯驩弹铗”。谓贫士怀才未遇。唐骆宾王《寒夜独坐游子多怀简知己》诗:“富钩徒有想,贫铗为谁弹?”富钩,想望发财之典。

  • 越鸟巢南枝

    越鸟因思念南方故国,所以在他国构巢,也一定将巢架在向南的树枝上。比喻难忘故乡。《古诗十九首》其一:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”【词语越鸟巢南枝】  成语:越鸟巢南枝

  • 以佚待劳

    即“以逸待劳”。多指作战时采取守势,养精蓄锐,等敌人疲乏之后,相机出击,以挫败敌人。《孙子.军争篇》:“以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。”佚:通“逸”。《后汉书.冯异传》:“夫攻者不足,守者

  • 白社游

    源见“洛阳社”。指隐居。唐王绩《晚年叙志示翟处士》诗:“失路青门隐,藏名白社游。”

  • 镐饮

    《诗经.小雅.鱼藻》:“王在在镐?岂乐饮酒!”东汉.郑玄笺:“岂,亦乐也。天下平安,万物得其性,武王何所处乎?处于镐京,乐八音之乐,与群臣饮酒而已。”按:岂,或作恺。一说“岂”即凯也,岂乐,凯旋而乐。

  • 贞女冢

    源见“相思树”。指殉情贞女之魂魄。清顾炎武《黄侍中祠》诗:“古木夜交贞女冢,光风春返大夫魂。”