《吕氏春秋．知分》：“荆有次非者，得宝剑于干遂。还返涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船，次非谓舟人曰：‘子尝见两蛟绕船能两活者乎？’船人曰：‘未之见也。’次非攘臂祛衣，拔宝剑曰：‘此江之腐肉朽骨也，弃剑以
同“湘妃”。《史记．秦始皇本纪》：“上问博士曰：‘湘君何神？’博士对曰：‘闻之尧女舜之妻而葬此。’”汉刘向《列女传．有虞二妃》：“舜涉方死于苍梧，号曰重华。二妃死于江 湘之间，俗谓之湘君。”或以为湘水
同“千头木奴”。宋辛弃疾《水调歌头．送杨民瞻》词：“岁晚问无恙，归计橘千头。”
《汲冢周书》中有《王会篇》。《旧唐书．南蛮传》：“中书侍郎颜师古奏言：‘昔周武王时，天下太平，远国归款，周史乃书其事为《王会篇》。”《王会篇》所记述的是边远地方少数民族各国使臣向周王朝输诚朝拜的盛况。
源见“望尘莫及”。指追随。谦词。唐黄滔《祭司勋孙郎中文》：“滔早于辇毂，历践轩墙，旋振羽于丘门，获陪尘于阮巷。”【词语陪尘】 汉语大词典：陪尘
同“莲幕”。唐卢纶《送从叔程归西川幕》诗：“群鹤栖莲府，诸戎拜柳营。”唐温庭筠《病中书怀呈友人》诗：“莲府侯门贵，霜台帝命俞。”【词语莲府】 汉语大词典：莲府
源见“燃脐”。指元凶伏法毙命。唐杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》诗：“然脐郿坞败，握节汉臣回。”
源见“毛遂自荐”。指依靠别人的庸碌之辈。宋李曾伯《沁园春．庚子登凤凰台》词：“叹阿奴侪辈，因人碌碌；乃翁材略，余地恢恢。”
同“肝胆楚越”。《淮南子．俶真训》：“是故自其异者视之，肝胆胡越；自其同者视之，万物一圈也。”其他 肝胆，喻近。而胡地在北，越地在南，两地远离。比喻虽近犹远。汉·刘安《淮南子·俶真训》：“是故自其异者
源见“响遏行云”。形容歌声嘹亮，美妙动听。宋黄庭坚《鹧鸪天》词：“与君更把长生碗，略为清歌驻白云。”