《诗经．小雅．大东》：“维南有箕，不可以簸扬。”唐．孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟。”《诗经．小雅．大东》中说天上的箕星像簸箕，但是不能当簸箕用。后遂用为空有虚名之典。唐．韩愈《
源见“乘龙出鼎湖”。为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。明李东阳《张公墓志铭》：“盖有意大用，未几而龙驭上宾矣。”主谓 驭，驾驭。乘龙升天，为天帝上宾。《史记·封禅书》载：“黄帝采首山铜，铸
《诗经．鄘风．柏舟》：“泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”之：至、到。靡：没有。“之死靡它”原指妇女至死不改嫁。后泛指意志坚定，志趣专一，至死不变。因以“之死靡
妙语：美妙超群的言辞。西汉贾捐之，字君房，是贾谊的曾孙。汉元帝刘奭(shì市)即位，贾捐之上书汉元帝，分析政治上的得失，被征聘到京都长安待诏金马门，任顾问。元帝初元元年(前48年)南海珠崖(今海南省琼
源见“郢匠挥斤”。形容精湛的技艺。唐李白《古风》之三五：“安得郢中质，一挥成风斤。”【词语成风斤】 汉语大词典：成风斤
同“市骏骨”。宋黄庭坚《寄忠玉提刑》诗：“市骨蕲千里，量珠买娉婷。”【词语市骨】 汉语大词典：市骨
《左传．襄公九年》：“信者，言之瑞也。”后以“言瑞”谓守信之言。唐李商隐《为安平公兖州奏杜胜等四人充判官状》：“右件官文囿驰声，宾阶擅美，口含言瑞，身出礼门。”【词语言瑞】 汉语大词典：言瑞
《太平御览》卷四一一引《后魏书》：“王崇字乾邕，阳夏雍丘人也。母亡，扶而后起，鬓发堕落。未及迁葬，权殡宅西，崇庐于殡所，昼夜哭泣。鸠鸽群生，有一小鸟素质黑眸，形大于雀，栖于崇庐，朝夕不去。母丧始阕（止
《晋书．王羲之传》：“（羲之）又尝在蕺山（蕺，音jí，地在今浙江绍兴县东北）见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠（怨怒）色。因谓姥曰：‘但言是王右军（因为右军将军，故称）书，以求百
源见“寸草春晖”。比喻母爱。明何景明《过先墓》诗：“一寸未忘游子线，万年难觅老莱衣。”