《孟子．万章下》：“却之却之为不恭，何哉？”谓拒绝邀请或馈赠是对别人不恭敬。后“却之不恭”多用为接受邀请或馈赠的客套话。《金瓶梅词话》三九回：“小道蒙老爹错爱，迭受重礼，却之不恭，受之有愧。”主谓 却
源见“宁戚饭牛”。代称《饭牛歌》。宋苏轼《乔太博见和复次韵答之》：“为君扣牛角，一咏南山粲。”【词语南山粲】 汉语大词典：南山粲
源见“黔娄被”。指安贫乐道的贤德之妻。清顾陈垿《分拟鲍参军白头吟》：“不见黔娄妻，相看雪盈簪。”【词语黔娄妻】 汉语大词典：黔娄妻
晋鲁褒《钱神论》：“钱之为体，有乾坤之象，内则其方，外则其圆……亲之如兄，字曰‘孔方’。失之则贫弱，得之则富昌。”后因以“孔方兄”为钱的谑称。宋黄庭坚《戏呈孔毅父》诗：“管城子无食肉相，孔方兄有绝交书
源见“图像麒麟”。指麒麟阁上的功臣画像，表示建立功勋而得到特殊荣誉。唐杜甫《惜别行送向卿进奉端午御衣之上都》诗：“麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。”
源见“陈蕃榻”。表示对贤才的器重或对宾客的礼遇。唐许浑《将为南行陪尚书崔公宴海榴堂》诗：“宾馆尽开徐稚榻，客帆空恋李膺舟。”唐 蒋肱《永州陪郑太守登舟夜宴席上各赋诗》：“谁敢强登徐稚榻，自怜还学谢安吟
同“南柯太守”。元揭傒斯《题张彦辅枯木》诗：“湖上飞仙疑有耳，梦中太守已无柯。”
同“善始善终”。三国 魏嵇康《琴赋》：“既丰赡以多姿，又善始而令终。”宋 王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》：“殊勋懿行，溢美于青编；善始令终，腾劳于明代。”见“善始善终”。宋·王禹偁《右卫上将军赠
《文选》卷二十五南朝．宋．谢灵运《登临海峤初发强中作与从弟惠连见羊何共和之》。唐．李善注引《宋书》：“谢灵运既东游还，与族弟惠连、东海何长瑜、颍川荀雍、太山羊璿之文章常会，共为山泽之游，时人谓之‘四友
源见“琴挑文君”。指才子求偶。清 吴卿弼《尾犯序．双头莲曲将荫梧席上作》套曲：“总不是濯锦池边，临邛道上，司马援琴，文君卖酒。”