MY字典>历史百科>历史典故>匈奴未灭,何以家为

匈奴未灭,何以家为

汉书.霍去病传》:“霍去病,大将(卫)青姊少儿子也。……去病为人少言不泄,有气敢往。上(汉武帝)尝欲教之吴(吴起)、孙(孙武)兵法,对曰:‘顾(念,想)方略(指作战的策划、谋略)何如耳,不至学古兵法。’上为治第,令视之,对曰:‘匈奴不灭,无以家为也。’由此上益重爱之。”

西汉时骠骑将军霍去病,先后六次征伐匈奴,封狼居胥山,威震北鄙,功盖群僚。汉武帝为了嘉奖他,特为他营造宅第。他言出大义,辞而不受。他的“匈奴不灭,无以家为”,历来被人传诵,故后常用指胸怀大局,以国事为重、公而忘私的高尚品格。《三国志.吴书.陆抗传》:“疏曰:匈奴未灭,去病辞馆;汉道未纯,贾生哀泣。”


猜你喜欢

  • 橘隐

    源见“橘中戏”。泛指隐士。宋李处全《朝中措.夜坐有感》词:“商山橘隐,须弥芥纳,容与湖天。”

  • 长鉟周都尉

    《汉书.高惠高后文功臣表》:隆虑克侯周灶,“以长鉟都尉击项籍”。鉟,音pī。楚汉相争时,周灶曾以长鉟都尉之职,率军击项羽。唐.杜牧《史将军二首》其一诗:“长鉟周都尉,闲如秋岭云。”

  • 跨鹤缠腰

    同“跨鹤扬州”。缠腰,谓富有。清 杨潮观《李卫公替龙行雨》:“俺不是扬州游客,跨鹤缠腰。”并列 跨鹤,骑鹤;缠腰,腰缠十万贯。形容希图实现梦想。清·杨潮观《李卫公替龙行雨》:“俺不是扬州游客,~。”△

  • 王母种桃年

    源见“王母仙桃”。形容时间长久。唐高適《玉真公主歌》:“更道玄元指李日,多于王母种桃年。”

  • 瑶山

    源见“玉山”。喻俊美的仪容或仪容俊美的人。宋毛滂《蝶恋花.送茶》词:“七盏能醒千日卧,扶起瑶山,嫌怕香尘涴。”宋杨无咎《齐天乐.和周美成韵》词:“纱纬半卷。记云亸瑶山,粉融珍簟。”【词语瑶山】   汉

  • 遮玉关

    《汉书.李广利传》:“太初元年(公元前一〇四年),以广利为二师将军,发属国六千骑及郡国恶少年数万人以往,期至贰师城取善马,故号贰师将军。……往来二岁,至敦煌,士不过十一、二,使使上书,言道远多乏食,且

  • 谢池梦

    同“谢池梦草”。清王士禄《水龙吟.羁所自寿》词:“况狄云望杳,谢池梦断,肱虽曲,谁能睡?”

  • 盗竽

    《韩非子.解老》:“大奸作则小盗随,大奸唱则小盗和。竽也者,五声之长者也,故竽先则钟瑟皆随,竽唱则诸乐皆和。今大奸作则俗之民唱,俗之民唱则小盗必和,故服文采,带利剑,厌饮食,而货资有余者,是之谓盗竽矣

  • 照书萤

    源见“囊萤照读”。美称萤火虫。清顾炎武《题李生矩亭》诗:“门外晓寒萦带草,林端秋散照书萤。”

  • 一唱一和

    同“一倡一和”。元耶律楚材《糠孽教民十无益论序》:“予不辨则成市虎矣。不独成市虎,抑恐崔浩、李德裕之徒,一唱一和,撼摇佛教,为患不浅。”蒋子龙《一个女工程师的自述》:“他们俩在任何场合都是这么一唱一和