MY字典>历史百科>历史典故>十部从事

十部从事

三国志.魏书.刘馥传》裴松之注引《晋阳秋》:“刘弘字叔和,熙之弟也。……世不旷名,而有政事才。……其在江、汉,值王室多难,得专命一方,尽其器能。推诚群下,厉以公义,简形狱,务农桑。每有兴废,手书郡国,丁宁款密,故莫不感悦,颠倒奔赴,咸曰‘得刘公一纸书,贤于十部从事(从事,辅助随从办事的官员)’。”

晋书.刘弘传》:“都督荆州……每有兴废,手书守相,丁宁款密,所以人皆感悦争赴之,咸曰:‘得刘公一纸书,贤于十部从事!’”

晋朝制度规定,凡州所管属中郡以上,各设部从事一人,负责巡察郡国,督促文书的报送请示,检举各种违法行为。刺史对于各郡的指示,也往往通过从事去传达。刘弘在西晋末年任荆州刺史时,荆州管辖十个郡治,因为他的书札处事有方,“丁宁款密”,故说贤于十部从事。

“十部从事”本指辅助官吏之多,后以这个典故,常喻赞官吏的文治很有能为。

唐.皮日休《宏词下第感恩献兵部侍郎》诗:“空惭季布千金诺,但负刘弘一纸书。”


偏正 从事,僚属。众多的辅助官吏。《三国志·魏书·刘馥传》南朝宋·裴松之注引《晋阳秋》记叙晋刘弘:“简刑狱,务农桑,每有兴废手书郡国,丁宁款密。故莫不感悦,颠倒奔赴,成曰:‘得刘公一纸书,贤于十部从事也。’”


【词语十部从事】  成语:十部从事汉语词典:十部从事

猜你喜欢

  • 巢父洗

    同“巢由洗耳”。清 王以慜《复答冬丈聊广其意》诗:“有耳休矜巢父洗,有口休从灌夫骂。”

  • 燕处危巢

    源见“燕巢于幕”。喻处境危急。清 筱波山人《爱国魂.勤王》:“怕只怕临安颓厦如燕处危巢。”见“燕处焚巢”。清·筱波山人《爱国魂·勤王》:“怕只怕临安颓厦如~。”【词语燕处危巢】  成语:燕处危巢汉语大

  • 弃瓢翁

    源见“许由瓢”。指许由,傲世的隐者。唐段克己《岁己酉春正月张汉臣下世因作古意四篇》之二:“世无弃瓢翁,轩轾定谁说?”【词语弃瓢翁】   汉语大词典:弃瓢翁

  • 思人树

    源见“召公棠”。指甘棠树,贤者留有德政仁爱之树。唐柳宗元《种柳戏题》诗:“好作思人树,惭无惠化传。”宋王十朋《杉》诗:“记得先人手自栽,森然千尺尽成材。翠丝结作思人树,他日儿孙岂忍摧?”【词语思人树】

  • 终非池中物

    比喻有谋略有才能的人总会有所作为。《三国志.吴志。周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中物也。”【词语终非池中物】  成语:终非池中物

  • 盗憎

    同“盗憎主人”。宋王禹偁《谏议大夫臧公墓志铭》:“臣观汝士之所为略无私过,盖盗憎民怨尔。”清顾炎武《将去关中别中尉存杠于慈恩寺塔下》诗:“世业为奴有,空名任盗憎。”【词语盗憎】   汉语大词典:盗憎

  • 惟天为大,惟尧则之

    尧:唐尧。古代圣君。则:效法。 只有天最伟大,只有尧能效法天。 古代歌颂圣君唐尧之语。语出《孟子.滕文公上》:“孔子曰:‘大哉尧之为君!惟天为大,惟尧则之,荡荡乎民无能名焉!’”汉.应劭《风俗通义

  • 水滨老

    源见“渭滨垂钓”。指吕尚。唐韦嗣立《上巳日祓禊渭滨应制》诗:“还笑当时水滨老,衰年八十待文王。”

  • 斗城

    《三辅黄图.汉长安故城》:“城南为南斗形,北为北斗形,至今人呼汉京城为斗城。”后因以“斗城”借指京城。宋司马光《乐词.作语》:“秋风萧瑟引华旌,祖宴高张出斗城。”【典源】 《三辅黄图》卷一:“惠帝元年

  • 偃月

    同“偃月堂”。宋林景熙《杂咏十首酬汪镇卿》之十:“权臣坐偃月,弃官如飘蓬。”【词语偃月】   汉语大词典:偃月