鹞、鹰：都是凶猛的鸟。比喻为人刚直严峻。典出晋崔洪事迹。崔洪事迹见“挽弩自射”条。洪为人严正，晋武帝司马炎时为御史治书。有个叫冯恢的，其父为弘农太守，欲将己爵位传其少子冯淑。其父死，冯恢回籍居丧，佯装喑哑，使其弟冯淑袭爵。后冯恢以服阙开始为博士祭酒，散骑常侍翟婴推荐他高行超俗，继承了古代先贤遗风。崔洪上奏说：“冯恢不敦守儒道，让学生轮流在其左右值班，虽有让爵这一良好举动，也不能称为杰出之人，所以翟婴举荐不实，是个没有眼光之人。”于是朝廷罢免了翟婴，并升崔洪为尚书左丞，为此朝中百官都很怕他。时人做谚谣称：“那丛生的棘刺来自博陵，他在南方是凶猛的鹞，在北方是勇敢的鹰。”
【出典】：
《晋书》卷45《崔洪传》1288页：“时人为之语曰：‘丛生棘刺，来自博陵。在南为鹞，在北为鹰。’”
并列 鹞，一种猛禽，样子像鹰，比鹰小。比喻人像鹞、鹰那样刚直严峻。《晋书·崔洪传》载：崔洪，博陵人，少时以清厉刚直见称。及为御史，朝中臣僚都怕他。“时人为之语曰：‘丛生荆棘，来自博陵。在南为鹞，在北为鹰。’”△褒义。多用于称颂刚正不阿的人。
源见“有口皆碑”。形容群众到处称颂。明张煌言《甲辰九月感怀在狱中作》诗：“口碑载道是还非，谁识蹉跎心事违？”《郁达夫日记．半日的游程》：“我们的出品，非但在本省口碑载道，就是外省，也常有信来邮购的。”
源见“苏秦六印”。泛指足供温饱的田产。明高启《读史二十二首．仪秦》诗：“天如早为生民计，各与城南二顷田。”
指秦始皇下令焚烧诗书、坑死儒生之事。后以此典比喻毁灭文化、迫害读书人的种种暴政。秦始皇(前259年——前210年)，即嬴政，秦庄襄王之子，十三岁时，庄襄王死，立为秦王。秦王政九年(前238年)亲政后，
有道德的人不会孤独，一定会有人同他作伴。 说明做好事决不会孤立。语出《论语．里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻’。”南朝．宋．谢灵运《鞠歌行》：“德不孤兮必有邻，唱和之契冥相因。”南朝．梁元帝《金楼子
腋：一作“掖”，胳肢窝。又特指兽腋下的毛皮。 一千只羊的毛皮，不如一块狐腋。 比喻选贤取士，在精不在多。语出《史记．赵世家》：“简子曰：‘大夫无罪。吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。诸大夫朝，徒闻唯唯，
同“钧天广乐”。宋杨万里《德寿宫庆寿口号》之五：“苍颜华发鹓行里，也听钧天九奏声。”
源见“鸡鸣狗盗”。借指微小的报效。唐韩愈《朝归》诗：“进乏犬鸡效，又不勇自退。”
参见：束身自修见“束身自修”。梁启超《中国专制政治进化史论》：“宋贤大扬其波，基础益定，凡缙绅士流～者，莫不兢兢焉。”【词语束身自好】 成语：束身自好汉语大词典：束身自好
源见“屏风误点”。指驱蝇。比喻驱逐奸邪。宋邹浩《秋蝇》诗：“宜哉孙权弹，为尔情激切。”
《荀子．王制篇》：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”《后汉书．皇甫规传》：“夫君者舟也，人者水也。”李贤注：“《家语》孔子曰：‘夫君者舟也，水者人也。水可载舟，亦可覆舟。君以此思危，则可知