《汉书．枚乘传》：“武帝自为太子闻乘名，及即位，乘年老，乃以安车蒲轮征乘，道死。”汉武帝尊敬枚乘，以其年迈，故征聘时以安车蒲轮去接他。安车，用一马拉的可以坐乘的小车，称安车。蒲轮，用蒲草裹车轮，使不振
形容实力不够，或比喻经验见识浅薄不足以达到预期的目的。公元前338年，纵横家苏秦到达秦国，向秦惠文王献连横之策。他说秦国土地辽阔，形势险要，资源丰富，兵力强大，应当推行连横政策而逐个吞并六国，统一天下
同“投笔从戎”。王德钟《十九岁述怀》诗：“批龙探虎知无我，投笔荷戈更有谁？”
《资治通鉴．唐高祖武德元年》：“〔隋炀帝〕又尝引镜自照，顾谓萧后曰：‘好头颈，谁当斫之？’”后因以“好头谁斫”指将受杀戮。清黄遵宪《感事》诗：“闻道诟天兼骂贼，好头谁斫未分明。”【典源】 《资治通鉴》
暴：徒手搏斗。冯：同“凭”。从水中走过。 空手打老虎，徒步过大河，虽死不悔。 表示冒险干事，不惜一切代价。语出《论语．述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”唐．裴鉶《韦自东传》：“有韦自东者
艰：难。惟：为，是。 知道它并不难，实行它就难了。语出《书．说命中》：“非知之艰，行之惟艰。”孔安国传：“言知之易，行之难。”唐．魏征《十渐不克终疏》：“语曰‘非知之难，行之惟艰；非行之难，终之斯难
同“雀罗门”。清 王锡振《催雪．寿阳师命题借园寒趣图卷》词：“唤醒觚棱梦早，又暖日东窗烘犹醉。云衣一片，茆龙换着，雀罗门第。”
指返回本源。 比喻人或事物有所归宿。语出宋．普济《五灯会元．卷一．六祖慧能大鉴禅师》：“众曰：‘师从此去，早晚却回。’祖曰：‘叶落归根，来时无口。’”宋．陆游《寓叹》：“云闲忘出岫，叶落喜归根。”《
这是儒家伦理思想的基本范畴，即自己所不喜欢的，不能强加于他人。孔子的学生子贡问孔子，有没有一句话可以终身奉行的呢?孔子说，那就是恕啊!自己所不喜欢的，就不要强加于他人。【出典】：《论语·卫灵公》：“子
《新唐书．李密传》：“炀帝见之，谓宇文述曰：‘左仗下黑色小儿为谁？’曰：‘蒲山公李宽子密。’帝曰：‘此儿顾盼不常，无入卫’。”李密是隋末瓦岗军领袖，故虽在微贱之下，其眼神顾盼亦不同常人。隋炀帝发现此黑