《晏子春秋．内篇上》：“晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍者，息于途侧。晏子问曰：‘何者？’对曰：‘我越石父也。苟免饥冻，为人臣仆。’晏子解左骖赎之，载与俱归。”
又据汉刘向《新序．杂事二》说，魏文侯出游，见路人反裘而负刍，“文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无恃耶？’”
古人穿皮衣以毛朝外为正，故“反裘负薪”者是把毛朝里穿的。穿裘毛朝里，既贴近身体，又减少磨损，故说“臣爱其毛”。魏文侯却从另一方面指出了“皮之不存，毛将焉附”的道理。
后常用比喻愚昧或不知轻重本末倒置的行为。
汉．桓宽《盐铁论．非鞅》：“无异于愚人反裘而负薪，爱其毛，不知其皮尽也。”
连动 刍，柴草。反穿皮袄背柴，怕皮袄的毛磨坏。原比喻穷困。后又比喻愚昧不知本末。《晏子春秋·杂上》：“睹弊冠反裘，负刍息于途侧者，以为君子也。”《吕氏春秋·观世》：“晏子之晋，见～，息于途者，以为君子也。”△多用于轻重倒置方面。也作“反裘负薪”。
同“分虎竹”。唐杜甫《八哀诗．赠秘书监江夏李公邕》诗：“几分汉廷竹，夙拥文侯篲。”
同“十日饮”。清张问陶《送家鹤坪太守之任河南》诗：“临岐苦勉三馀学，痛饮难为十日留。”
古代音乐理论，常以十二音律与十二月相配，称“月律”。《后汉书．孝顺帝纪》：“作乐器，随月律。”李贤注：“子为黄钟，律长九寸，声有轻重长短，度量皆出黄钟。随月律，谓《月令》正月律中太簇，二月律中夹钟，三
源见“乘轩鹤”。比喻滥居禄位。宋陆游《读〈隐逸传〉》诗：“终南处士入都门，少室山人补谏垣。毕竟只供千载笑，石封三品鹤乘轩。”【词语鹤乘轩】 成语：鹤乘轩汉语大词典：鹤乘轩
同“索米长安”。元 马祖长《丁卯上京四绝》之四：“何如坐索长安米，只有诗歌满翰林。”
源见“金张许史”。借指权贵。北周王褒《长安道》诗：“喧喧许 史座，钟鸣宾未穷。”【词语许史】 汉语大词典：许史
同“鲸目”。清 李元《蠕范．物材》：“鲸珠在眼，蚌珠在腹。”【词语鲸珠】 汉语大词典：鲸珠
言佛之戒律慈悲，如舟棹以渡人。宋叶廷珪《海录碎事．道释经》：“若乘戒舟，鼓以慈棹，而不能横截风涛，达登彼岸者，无此理也。”【词语戒舟慈棹】 成语：戒舟慈棹汉语大词典：戒舟慈棹
《诗经．齐风．东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。”东汉．郑玄笺：“东方未明，而以为明。故群臣促遽，颠倒衣裳。”《东方未明》原诗序说：“《东方未明》，刺无节也。朝廷兴居无节，号令不时
《史记．孔子世家》：“灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：‘四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。’孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环珮玉声璆然