MY字典>历史百科>历史典故>受人之托,必当终人之事

受人之托,必当终人之事

终:完了。 接受了人家的委托,就一定把人家的事妥善地完成。语出元.无名氏《陈州粜米》三折:“受人之托。必当终人之事。大人的分付,着我先进城去,寻那杨金吾刘衙内。”明.高则诚《琵琶记.南浦嘱别》:“秀才,受人之托,必当终人之事。况一言既出,驷马难追。昨日已许秀才,去后决不相误。”《金瓶梅》五六回:“受人之托,必当终人之事。我今日好歹要大官人助你些就是了。”《儿女英雄传》一七回:“再说这尹先生他受人之托,必当终人之事,也得让他交得个排场去。”也单引作〔受人之托,终人之事〕。《醒世恒言.金海陵纵欲亡身》:“女待诏道:‘说来果忒希奇,忒好笑。我若不说,便不是受人之托,终人之事。’”


猜你喜欢

  • 弃?者

    同“弃?生”。明李梦阳《潼关》诗:“满眼非无弃?者,寄言军吏莫嗔颜。”

  • 蝇栖笔

    源见“青蝇报赦”。唐刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》:“议赦蝇栖笔,邀歌蚁泛醪。”【词语蝇栖笔】   汉语大词典:蝇栖笔

  • 身画凌烟

    源见“凌烟阁”。喻指建立了卓越的功勋。清袁枚《寄阿广廷相公》:“相公出入将相,身画凌烟,是本朝有数人物。”

  • 贯矢

    《国语.鲁语下》载:孔子在陈,“有隼集于陈侯之庭而死,楛矢贯之,石砮其长尺有咫。”陈惠公使人以隼至孔子之馆问之。孔子述其来历,乃武王克商后,肃慎氏所贡楛矢石砮。后因以“贯矢”为博识之典。清朱之瑜《与源

  • 悬弧辰

    源见“悬弧射矢”。指男子生辰。清 朱尊彝《兴化李先生清寿诗》:“玉堂才子念明发,四月正及悬弧辰。”【词语悬弧辰】   汉语大词典:悬弧辰

  • 襄王暮雨

    同“襄王梦”。唐崔涂《云》诗:“无端却向阳台畔,长送襄王暮雨归。”

  • 不见可欲,使心不乱

    不看见足以引起欲望的事物,使心思不被扰乱。 古代道家主张“无为”、“无欲”保持心灵的纯朴。语出《老子》三章:“不见可欲,使民心不乱。”唐.张廷珪《因旱上直言疏》:“去奇技淫巧,捐和璧隋珠,不见可欲,

  • 邪魔怪道

    犹邪魔歪道。《二十年目睹之怪现状》第六八回:“你看《禹贡》上面,何尝有一点这种邪魔怪道的话,他却实实在在把水治平了。”见“邪魔外道”。《二十年目睹之怪现状》68回:“你看《禹贡》上面,何尝有一点这种~

  • 遏音

    同“遏密”。唐宋璟《请停仗内音乐奏》:“四齐虽许作乐,三载犹在遏音。”【词语遏音】   汉语大词典:遏音

  • 鼎足戒

    源见“折鼎覆?”。指折鼎覆?的教训。明方孝孺《勉学》诗之十二:“丈夫誓许国,身作万里城。永怀鼎足戒,毋使公?倾。”【词语鼎足戒】   汉语大词典:鼎足戒