梁．慧皎《高僧传》卷十《杯渡传》：“杯渡（晋宋间人）者，不知姓名，常乘木杯渡水，因而为号。初在冀州，不修细行，神力卓越，世莫测其由。尝于北方寄宿一家，家有一金像，渡窃而将去。家主觉而追之，见渡徐行，走
源见“蛮触交争”。比喻因细事而引起争斗。宋辛弃疾《哨遍．秋水观》词：“蜗角斗争，左触右蛮，一战还千里。”偏正 比喻因细事而引起争斗。宋·辛弃疾《哨遍·秋水观》词：“～，左触右蛮，一战连千里。”△贬义。
源见“陆凯传情”。指给亲友传信。宋辛弃疾《沁园春．送赵景明知县东归》词：“记我行南浦，送君折柳；君逢驿使，为我攀梅。”
指臣下对国君劝善规过或议兴议革。公元前522年，齐景公有一次外出打猎归来。晏子在遄(chuán)台随侍，齐大夫梁丘据驱车赶到。齐侯说，只有梁丘据与我和协。晏子答道，据和您不过相同而已，谈不上和协。齐景
源见“膏肓墨守”。指以其人之说反驳其人。明胡应麟《少室山房笔丛．史书占毕一》：“柳宗元爱《国语》，爱其文也；非《国语》，非其义也……好而知恶，宗元于《国语》有焉。论者以柳操戈入室，弗察者又群然和之。”
源见“钩金舆羽”。比喻数量虽少，但价值很大。清唐甄《潜书．非文》：“秦以上之言虽少也，重于钩金。”【词语钩金】 汉语大词典：钩金
《汉书．东方朔传》载：汉．班固称东方朔为“其滑（旧读gǔ，今读huá）稽之雄乎！”稽：古代流酒器，转注吐酒，终日不已。凡出口成章，词不穷竭，若滑稽吐酒的人，亦称滑稽。清．赵执信《说梅》诗：“我本滑稽雄
源见“燕巢于幕”。喻处境极其危险。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“乘轩宁见宠，巢幕更逢危。”【词语巢幕】 汉语大词典：巢幕
《庄子．齐物论》：“天下莫大于秋毫之末，而大（泰）山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭。”庄子用秋毫之末为最大，泰山为最小，来说明不要局限在感官认识上去比较事物表面上的数量差别，而是要通过抽象思维去认识一切
至：极限。尽：尽头。 赞美之辞，意谓达到了顶点，无以复加。语出《庄子．庚桑楚》：“古之人，其知有所至矣。恶乎至？有以为未始有物者，至矣尽矣，弗可以加矣。”宋．曾季狸《艇斋诗话》：“予观其序（按：指吕