哀其不幸，怒其不争
哀：怜悯，同情。 对他的不幸遭遇表示同情，对他在暴力面前逆来顺受，又表示愤怒。 原形容对尚未觉醒的被压迫人民的焦灼不安的心情。语出鲁迅《坟．摩罗诗力说》：“苟奴隶立其前，必衷悲而疾视，衷悲所以哀其不幸，疾视所以怒其不争。”后也表示对失败者的同情和不满。吴维仁《郴州人的眼光》（《长江日报》1992年9月28日）：“众所周知，女排此番挫折，非同小可，国人‘哀其不幸，怒其不争’，也属必然。只是任你何等怨声载道，甚或出气发泄，都于事无补费精神。”
哀：怜悯，同情。 对他的不幸遭遇表示同情，对他在暴力面前逆来顺受，又表示愤怒。 原形容对尚未觉醒的被压迫人民的焦灼不安的心情。语出鲁迅《坟．摩罗诗力说》：“苟奴隶立其前，必衷悲而疾视，衷悲所以哀其不幸，疾视所以怒其不争。”后也表示对失败者的同情和不满。吴维仁《郴州人的眼光》（《长江日报》1992年9月28日）：“众所周知，女排此番挫折，非同小可，国人‘哀其不幸，怒其不争’，也属必然。只是任你何等怨声载道，甚或出气发泄，都于事无补费精神。”
五代后周．王仁裕《开元天宝遗事》卷下《解语花》：“明皇秋八月，太液池有千叶白莲，数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡久之。帝指贵妃示于左右曰：‘争（怎）如我解语花！’”唐明皇所谓“解语花”，是说花虽美
同“颍谷”。宋苏轼《新茶送签判程朝奉以馈其母有诗相谢次韵答之》：“缝衣付与溧阳尉，舍肉怀归颍谷封。”【词语颍谷封】 汉语大词典：颍谷封
《汉书．邹阳传》：邹阳从狱中上书曰：“卫先生为秦画长平之事，太白食昴，昭王疑之。”三国魏．苏林注：“白起为秦伐赵，破长平军，欲遂灭赵，遣卫先生说昭王益兵粮，为应侯所害，事用不成。其精诚上达于天，故太白
亦称“竟陵派”，明末的文字流派。与“公安派”同时，以钟惺(1574－1624年)、谭元春(1586－1637年)为首。因两人都是竟陵(今湖北天门)人，故名。他们于诗文反对拟古，亦要求抒写性灵，但又以公
同“萼绿华”。指仙女。唐白居易《霓裳羽衣歌》诗：“上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼。”又借指绿萼梅花。宋吴文英《一剪梅．赋处静以梅花枝见赠》词：“萼绿灯前，酒带香温。”【词语萼绿】 汉语大词典：萼绿
源见“王尊叱驭”。指畏险途之叹。唐陈子昂《送魏兵曹使嶲州得登字》诗：“勿以王阳叹，迢递畏崚嶒。”
源见“榆枋之见”。借指志卑才浅的庸俗之徒。常作自谦之词。元 萨都剌《题进士索士岩诗卷》诗之二：“惭愧蓬蒿翼，乘风亦下翔。”
源见“梦周”。称好梦。宋晁冲之《陆元钧寄日注茶》诗：“更期遗我但敲门，玉川无复周公梦。”
李清照词《多丽》作“韩令偷香”。晋代贾充之女贾午，与韩寿私通，寿的衣服沾染有皇帝赐给贾家的奇香之气，致被贾充侦悉，遂以女嫁寿。《世说新语．惑溺》：“韩寿美姿容，贾充辟以为掾。充每聚会，贾女于青璅中看见
节省费用，爱惜人力。语出《论语．学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”明．余继登《典故纪闻》卷一：“太祖尝曰：‘吾每于宫中理事，辄取孔子之言观之，如‘节用而爱人’‘使民以时’，真治国