哭真长
《晋书．刘惔传》：“刘惔字真长，沛国相人也。……累迁丹阳尹。……年三十六，卒官。孙绰为之诔云：‘居官无官官之事，处事无事事之心。’时人以为名言。后绰尝诣褚裒，言及惔，流涕曰：‘可谓人之云亡，邦国殄瘁，’裒大怒曰：‘真长生平何尝相比数，而卿今日作此面向人邪！’其为名流所敬重如此。”
晋名士刘惔（字真长）死后，好友孙绰在一次会友时言及真长时，不禁泪流满面。后遂用为怀念亡友之典。
唐．唐彦谦《闻李渎司勋下世》诗：“任被褚裒泉下笑，重将北面哭真长。”
《晋书．刘惔传》：“刘惔字真长，沛国相人也。……累迁丹阳尹。……年三十六，卒官。孙绰为之诔云：‘居官无官官之事，处事无事事之心。’时人以为名言。后绰尝诣褚裒，言及惔，流涕曰：‘可谓人之云亡，邦国殄瘁，’裒大怒曰：‘真长生平何尝相比数，而卿今日作此面向人邪！’其为名流所敬重如此。”
晋名士刘惔（字真长）死后，好友孙绰在一次会友时言及真长时，不禁泪流满面。后遂用为怀念亡友之典。
唐．唐彦谦《闻李渎司勋下世》诗：“任被褚裒泉下笑，重将北面哭真长。”
同“抱璧双刖”。宋陆游《书幸》诗之二：“既逃申公钳，又异卞和刖。”
《世说新语．汰侈》：“王君夫以?糒澳釜，石季伦用蜡烛作炊。”晋．石崇家极为豪富，生活奢侈，做饭时常以蜡烛当柴烧。后用为咏奢侈之典。唐．李商隐《牡丹》：“石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。”
《史记．韩非列传》：“（韩非）与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非。……人或传其（韩非）书至秦。秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：‘嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！’……秦王悦之，未信用。李斯、姚贾害之
源见“镜鸾”、“别鹤操”。借指伤心的失偶者。唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“琴前镜里，孤鸾别鹤之哀；竹死城崩，杞妇湘妃之怨。”
《诗经．小雅．鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野；鱼潜在渊，或在于渚。”九皋（gāo，深远的水泽淤地。后因用“九皋禽”称鹤。元．无名氏〔商调．梧叶儿〕《鹤林寺》：“石泉细，竹院深，千古记九皋禽。”【词语九
源见“新亭对泣”。感叹物是人非，世事变迁。清 陈宝琛《次韵答樊山布政元日瞻园吟集见赠》：“山丘华物空思旧，风景新亭且说诗。”
同“卧治”。《南史．刘善明传》：“淮南近畿，国之形胜，非亲贤不居，卿与我卧理之。”【词语卧理】 汉语大词典：卧理
《后汉书．杨震传》注引《孝经援神契》：“母之与子也，鞠养（恭身抚养）殷勤，推燥居湿，绝少分甘（分享甘甜）也。”母亲对于自己的孩子，总是恭身抚养，殷勤备至，让孩子睡在舒适温暖处，而自己躺在湿了的地方。绝
输心：把心输送给你。 当你面对你表示真心，而背后却又讥笑你。 形容人表里不一，当面一套，背后一套。语出唐．杜甫《莫相疑行》：“晚将末契托年少，当面输心背面笑。”鲁迅《华盖集续篇的续篇．海上通讯》：
源见“牛衣对泣”。形容士人出身贫困。王章曾官京兆尹，因以“京兆”为其代称。宋苏辙《和柳子玉纸帐》：“京兆牛衣聊可籍，公孙布被旋须缝。”