喔咿嚅儿
硬装笑脸,委曲求全以顺从于人。《楚辞.卜居》:“宁超然高举以保真乎?将哫訾栗斯、喔咿嚅儿以事妇人乎?”哫( ㄗㄨˊ zú 足)訾( ㄗˇ zǐ 子):阿谀奉承。栗斯:戒惧的样子。一作“粟斯”。
硬装笑脸,委曲求全以顺从于人。《楚辞.卜居》:“宁超然高举以保真乎?将哫訾栗斯、喔咿嚅儿以事妇人乎?”哫( ㄗㄨˊ zú 足)訾( ㄗˇ zǐ 子):阿谀奉承。栗斯:戒惧的样子。一作“粟斯”。
《国语.晋语七》:“昔克潞之役,秦来图败晋功,魏颗以其身却退秦师于辅氏,亲止杜回,其勋铭于景钟。”三国吴.韦昭注:“景钟,景公钟。”春秋时,晋将魏颗,战胜秦军,建立功勋,晋景公将战功铭刻在钟上。后遂用
见“一客不烦二主”。《西游记》3回:“悟空道:‘~。若没有,我也定不出此门。’”【词语一客不犯二主】 成语:一客不犯二主汉语大词典:一客不犯二主
《左传.闵公二年》:“僖之元年,齐桓公迁邢于夷仪,封卫于楚丘。”后用为迁移之典。北齐颜之推《颜氏家训.勉学》:“江南闾里间,士大夫或不学问,羞为鄙朴,道听涂说,强事饰辞……言食则‘糊口’,道钱则‘孔方
树:种植。 作一年的打算,最好是种植谷物;作十年的打算,最好是种植树木。 这是古代谚语。语出《管子.权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”北魏.贾思勰《齐民要术序
源见“看杀卫玠”。用以形容男子仪容俊美,风采过人。唐黄滔《喜翁文尧员外病起》诗:“卫玠羊车悬,长卿驷马姿。”【典源】《世说新语·容止》:“卫玠从豫章至下都,人久闻其名,观者如堵墙。玠先有羸,体不堪劳,
温温:柔和貌。 指温和谦恭的人。语出《诗.小雅.小宛》:“温温恭人,如集于木;惴惴小心,如临于谷。”同书《大雅.抑》:“温温恭人,维德之基。”三国.魏.王粲《赠文叔良》:“温温恭人,禀道之极。”
形容在音乐演奏中,有时没有声音,却胜过有声音的艺术效果。语出唐.白居易《琵琶行》:“……别有幽情暗恨生,此时无声胜有声。”郭小川《不断革命的战歌和颂歌“代序”》:“在无论什么样的打击和压迫下,他也要永
《文选》卷二十七、三国.魏武帝(曹操)《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依。”三国魏诗人曹操在《短歌行》诗中,用“乌鹊绕树,无枝可依”来比喻人民流离之苦。后用以比喻无栖身之地。唐.杜甫
烂漫:色彩鲜艳的样子。 指万紫千红,百花盛开的春天。 也比喻美好的政治形势。语出毛泽东《卜算子.咏梅》:“待到山花烂漫时,她在丛中笑。”刘乃和《探骊巾帼史,屈指二十年》(《光明日报》1993年8月
《史记.魏豹彭越列传》:“〔汉王〕谓郦生曰:‘缓颊往说魏豹,能下之,吾以万户封若。’”《汉书.高祖纪上》引此文,颜师古注引张晏曰:“缓颊,徐言引譬喻也。”后因用“缓颊”为婉言劝解或代人讲情之典。《周书