《列子．说符篇》：“宋人有好行仁义者，家无故黑牛生白犊，以问孔子。孔子曰：‘此吉祥也，以荐上帝（白犊纯色可以作为祭祀上帝的牺牲，故孔子这样说）。’居一年，其父无故而盲。其牛又复生白犊，其父又复令其子问
源见“冬青树”。表示对旧朝旧事的缅怀。清归庄《读郑所南心史》诗：“井澳夜涛声惨咽，兰亭秋树色凋枯。”
《左传．昭公二十五年》：“礼，上下之纪，天地之经纬也。”后以“天经地纬”指天地间理所当然的常道。晋左思《魏都赋》：“日不双丽，世不两帝。天经地纬，理有大归。”引申为以天地为法度治理天下。唐杨炯《唐右将
汉．刘向《列仙传．王子乔》：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣，游伊洛之间。道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后，求之于山上，见桓良曰：‘告我家七月七日待我于缑氏山巅。’至时，果乘白鹤驻山头，望之
源见“鹡鸰在原”。指兄弟友爱之情。唐孟浩然《送袁十岭南寻弟》诗：“早闻牛渚咏，今见鹡鸰心。”
《左传．桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’”耦，同“偶”。后遂以“齐大非偶”指辞婚者表示自己的门第势位卑微，不敢高攀。南朝 梁沈约《奏弹王
同“马上得天下”。宋王安石《嘲叔孙通》诗：“马上功成不喜文，叔孙绵?共经纶。”见“马上得天下”。宋·王安石《嘲叔孙通》：“～不喜文，叔孙绵蕝共经纶。”【词语马上功成】 成语：马上功成汉语大词典：马上
明天启年间宦官魏忠贤专权，政治极度腐败。魏忠贤(1568－1627年)，河间肃宁(今属河北)人。万历时入宫。泰昌元年(1620年)熹宗即位，他被任为司礼秉笔太监，后又兼掌东厂。他勾结熹宗的乳母客氏，专
见〔坐而论道，谓之三公〕。
源见“潘安貌”、“潘锦”。喻指才貌双全。《敦煌曲子词．苏幕遮》：“聪明儿，稟天性，莫把潘安才貌相比并。”