同“新亭对泣”。柳亚子《初度将及预赋》之三:“抚膺独下新亭涕,烂额争嗤曲突薪。”【词语新亭涕】 汉语大词典:新亭涕
《艺文类聚》卷九引《淮南子》:“夫历阳之都一夕反而为湖。……昔有老妪,常行仁义。有两书生过之,谓曰:‘此国当没为湖。视东城门阃有血,便走上山,勿反顾也。’自尔,此妪数往视门阃。吏问之,妪对如其言。暮,
源见“抱瓮灌园”。指闲居灌园生活。宋苏轼《次韵李公择梅花》诗:“何当种此花,各抱汉阴瓮。”
源见“乘鸾”。指情郎或佳偶。元 陈克明《粉蝶儿.怨别》套曲:“今宵有梦归何处,那里也吹箫伴侣。”
《三国志.吴书.周瑜传》:“权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公,遇于赤壁。时曹公军众已有疾病,初一交战,公军败退,引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰:‘今寇众我寡,难与持久。然观操军船舰首尾相接,可烧而走
同“翟公之门”。清赵翼《感事》诗:“邹忌妻孥工媚语,翟公门巷见交情。”
疾:恨。已甚:即太过分。已,太。 对不仁的人,逼迫得太厉害,是会出乱子的。 表示处理人们之间的矛盾要适当,不宜使之激化。语出《论语.泰伯》:“人而不仁,疾之已甚,乱也。”郑玄注:“不仁之人,当以风
《新唐书.隐逸传.朱桃椎》:“朱桃椎,益州成都人,澹泊绝俗,被裘曳索,人莫能测其为。长吏窦轨见之,遗以衣服、鹿帻、麂靴,逼属乡正。(朱)委之地,不肯服。更结庐山中,夏则羸(音luǒ,赤身露体),冬缉木
源见“孝先便腹”。形容人满腹才学。清蒋士铨《满江红.壬午京兆闱中咏物》词:“经笥便便,知不等、巾箱储蕴。”
见“狗猪不食其余”。