能言善辩而不流于浮夸,辞语质朴而不至于鄙俗。 多用以形容文章的优美风格。语出《汉书.司马迁传.赞》:“辩而不华,质而不野。”汉.荀悦《汉纪.武帝纪》:“辨而不华,质而不俚。”宋.胡仔《苕溪渔隐丛话前
同“聊复尔耳”。《儿女英雄传》三九回:“老爷觉得只要有了他那寿酒寿文二色,其余也不过未能免俗,聊复尔尔而已。”见“聊复尔耳”。《歧路灯》95回:“本日演戏佐酒,原是未能免俗,~之意。”【词语聊复尔尔】
源见“囊萤照读”。表示勤学苦读。唐王维《赋得清如玉壶冰》诗:“晓凌飞鹊镜,宵映聚萤书。”
源见“乞墦”。指无耻乞求富贵的人。宋陆游《薪米偶不继戏书》诗:“世间大有乞墦人,放翁笑汝骄妻妾。”
天道与人事的相互关系。西汉司马迁在《报任安书》中说:“我也不自量力,近年来想要用简陋的文辞,搜集天下散失的传闻,考核它的各类事迹,探讨它的成败或兴衰的原因,共写成130篇,想要探究天道与人事的相互关系
乐声相和,喻人事和协。《诗.小雅.鼓钟》:“鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴。笙磐同音。”朱熹集传:“琴瑟在堂,笙磬在下。同音,言其和也。”主谓 笙,簧管乐器。磬,古代用玉或石制做的打击乐器。笙和磬发出的声音和谐。
同“唾壶击缺”。唐罗隐《钱塘遇默师忆润州旧游》诗:“歌敲玉唾壶,醉击珊瑚枝。”
汉武帝时从西域得到大宛国产的骏马,《天马歌》写道:“天马是从西方来的,它可在沙漠上奔驰,使东方各族人都为之叹服。它是从泉水里出现的。毛色象老虎背脊上的花纹,骁变化,出没如鬼神。”后因以“虎脊”为典,咏
同“林宗巾”。清唐孙华《题晋阳遗像》诗:“先朝剩有魏公笏,老辈仍看郭泰巾。”【词语郭泰巾】 汉语大词典:郭泰巾
同“晏子裘”。唐杜牧《冬至日遇京使发寄舍弟》诗:“旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。”【词语晏裘】 汉语大词典:晏裘