同“屈轶指佞”。唐李咸用《读修睦上人歌篇》诗:“才似烟霞生则媚,直如屈轶佞则指。”
源见“斗筲小人”。喻人的才识短浅,气量狭窄。亦喻才识短浅的人。晋陆机《豪士赋》序:“庸夫可以济圣贤之功,斗筲可以定烈士之业。”常用作谦词。《后汉书.孟尝传》:“臣以斗筲之姿,趋走日月之侧。”【词语斗筲
《史记.平准书》:“地用莫如马。”唐.司马贞《史记索隐》:“《易》云:‘行地莫如马也?”。“地用莫如马”,意思是说在地上行走没有比乘马再快捷的了。后用为咏马之典。唐.杜甫《遣兴五首》其二:“地用莫如马
源见“季子貂敝”。指落魄失意。唐骆宾王《春日离长安客中言怀》诗:“《玄》草终疲汉,乌裘几滞秦。”
《后汉书.逸民列传.高凤传》:“高凤年老,执志不倦,名声著闻。太守连召请,恐不得免,自言本巫家,不应为吏,又诈与寡嫂讼田,遂不仕。”东汉时,高凤为名儒,执教于西唐山中。因他声名著闻,太守多次召请,他恐
源见“名落孙山”。谓考试应中的未中,该录取的未录取。清蒲松龄《广额》之三:“颠倒孙山,买春钱空烦良友。”
源见“痛饮黄龙”。谓克敌制胜指日可待。清王鹏运《满江红.朱仙镇谒岳鄂王祠敬赋》词:“黄龙指,金牌亚;旌旆影,沧桑话。对苍烟落日,似闻悲咤。”
《世说新语.任诞》:“阮浑长成,风气韵度似父,亦欲作达。步兵曰:‘仲容已预之,卿不得复尔。’”南朝梁.刘孝标注引《竹林七贤论》:“籍之抑浑,盖以浑未识己之所以为达也。后咸兄子简,亦以旷达自居。父丧,行
《山海经.海外南经》:“三珠树在厌火北,生赤水上。其为树如柏,叶皆为珠。”三珠树,本为古代传说中的珍木,后常用以喻杰出的三兄弟。《新唐书.王勃传》:“初,勔、勮、勃皆著才名,故苏易简称三珠树。”亦泛作
源见“哭秦庭”。表示济难救国的忠心。金元好问《壬辰十二月车驾东狩后即事》诗:“精卫有冤填瀚海,包胥无泪哭秦庭。”【典源】《左传·定公四年》:“申包胥如秦乞师,曰:‘吴为封豕长蛇,以荐食上国。虐使于楚,