子云
《汉书．扬雄传上》：“扬雄字子云，蜀郡成都人也。……孝成帝时，客有荐雄文似相如者，……诏雄待诏承明之庭。”
子云，是汉代辞赋家、经学大师、古文字学家扬雄的字。后因用为咏文士之典。因其命运不济，不得迁升，又借之以寄怀才不遇之慨。
唐．张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》：“才雄子云笔，学广仲舒帷。”储光羲《秋次霸亭寄申大》：“无人荐子云，太息竟谁辨。”
《汉书．扬雄传上》：“扬雄字子云，蜀郡成都人也。……孝成帝时，客有荐雄文似相如者，……诏雄待诏承明之庭。”
子云，是汉代辞赋家、经学大师、古文字学家扬雄的字。后因用为咏文士之典。因其命运不济，不得迁升，又借之以寄怀才不遇之慨。
唐．张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》：“才雄子云笔，学广仲舒帷。”储光羲《秋次霸亭寄申大》：“无人荐子云，太息竟谁辨。”
源见“鲛人泣珠”。传说中鲛人所织的绡。借指薄绢，轻纱。宋周弼《二郎神．西施浣纱碛》词：“剪断鲛绡何人续，黯梦想、秋江风冷。”明 高东嘉《泣颜回．春游》套曲：“见游人往来，贪欢笑，舞鲛绡，闹咳咳笑高。”
同“吹藜杖”。明汤显祖《奉怀大司成余公》诗：“吹藜存汉火，杀竹起秦灰。”
同“致书邮”。唐杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归澧州觐省》诗：“甘从投辖饮，肯作置书邮？”【词语置书邮】 汉语大词典：置书邮
《礼记．檀弓上》：“昔者夫子言之曰：‘吾见封之若堂者矣……见若斧者矣。从若斧者焉。’”郑玄注：“堂，形四方而高……斧，形旁杀，刃上而长。”后以“堂斧”指坟墓。堂，指四方形而高者；斧，指下宽上狭长形者。
唐．卢照邻《三国论》：“然而丧师失律，败不旋踵，奔波谦、瓒之间，羁旅袁、曹之手，岂拙於用武，将遇非常敌手？”旋踵即转动一下脚跟，形容时间短促。后以败不旋踵喻很快就失败。《北史．杨敷传》：“未议致身，先
删：除去。就：接近；趋向。指删去繁杂部分，趋向简明扼要。 王鸿绪(1645－1723年)，初名度心，字季友(一作秀友)，号俨斋，又号横云山人。江南娄县(今上海市松江县)人。康熙十二年(1673年)进士
同“和氏之璧”。《周书．沈重传》：“卞宝复润于荆阴，随照更明于汉浦。”唐苏颋《授陈贞节太常博士制》：“卞宝辉光，楚材翘秀。”【词语卞宝】 汉语大词典：卞宝
同“韩康卖药”。元揭傒斯《大驾既幸上都》诗：“卖药都市中，疑是韩伯休。”
《左传．隐公十一年》：“无滋他族，实逼处此，以与我郑国争此土也。”本谓迫于形势而占有此地，后用以表示为情势所迫，不得不如此。严复《原强续篇》：“英固西洋之倡国也，其民沈质简毅，持公道，保盛图，而不急为
晋无名氏《莲社高贤传．百二十三人传》：“陆修静，吴兴人，早为道士，置馆庐山。时远法师(慧远，一作惠远)居东林，其处流泉匝寺，下入于溪。每送客至此，辄有虎号鸣，因名虎溪。后送客未尝过。独陶渊明与修静至，