《汉书．伍被传》：“后王(淮南王)坐东宫，召被欲与计事，呼之曰：‘将军上。’被曰：‘王安得亡国之言乎？昔子胥谏吴王，吴王不用，乃曰：“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”今臣亦将见宫中生荆棘，露沾衣也。’”后因
汉．东方朔《海内十洲记》：“鬼谷先生云：此草是东海祖洲上有不死之草，生琼田中，或名为养神芝，……一株可活一人。……”传说在东海之中，有祖洲，上有琼田，生长不死之草，每一株草可以医活一人。后因以为咏仙草
同“衔环报”。《聊斋志异．梅女》：“逆旅孤臣，过蒙优宠，衔报之诚，结于肺肝。”【词语衔报】 汉语大词典：衔报
源见“樊素”。借指善歌者的歌喉。明阮大铖《燕子笺．写像》：“樊口停，蛮腰罢，准备同心，怎离鞍马，收拾了按板红牙，弹筝银甲。”【词语樊口】 汉语大词典：樊口
同“甘雨随车”。清薛时雨《题吴仲山督部望三益斋诗稿即送赴川督任》诗：“八闽两浙困兵燹，轺车一到甘雨随。”
同“隐市门”。唐权德舆《送信安刘少府》诗：“参卿滞孙楚，隐市同梅福。”
源见“山公醉酒”。指于名苑游宴。金高宪《三奠子．留襄阳》词：“着人何处在，倦客若为留。习池饮，庞陂钓，鹿门游。”
表示庆幸。《晋书．石勒载记下》：“勒见（刘）曜无守军，大悦，举手指天，又自指额曰：‘天也。’”《资治通鉴》九四作“举手指天复加额”。宋代杨万里《章贡道院记》：“斯言一出，十邑之民，以手加额，家传人诵。
源见“雍门泣”。形容由盛至衰后的景象。宋黄庭坚《外舅孙莘老守苏州留诗斗野亭庚申二月庭坚和》：“谢公所筑埭，未叹曲池平。”
源见“囊萤照读”。美称萤火虫。清顾炎武《题李生矩亭》诗：“门外晓寒萦带草，林端秋散照书萤。”