MY字典>历史百科>历史典故>少君贤

少君贤

后汉书.列女传.鲍宣妻》:“勃海鲍宣妻者,桓氏之女也,字少君。宣尝就少君父学,父奇其清苦,故以女妻之,装送资贿甚盛。宣不悦,谓妻曰:‘少君生富骄,习美饰,而吾实贫贱,不敢当礼。’妻曰:‘大人以先生修德守约,故使贱妾侍执巾栉。既奉承君子,唯命是从。’宣笑曰:‘能如是,是吾志也。’妻乃悉归侍御服饰,更著短布裳,与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕,提瓮出汲。修行妇道,乡邦称之。”

东汉鲍宣妻为桓氏之女,字少君,家虽富有,却情愿嫁与鲍宣,安贫守志。她参加劳作,修行妇道,受到乡里称赞。后因用为咏妇贤之典。

唐.皮日休《临顿宅将有归于之日鲁望以诗见贶因抒怀酬之》诗:“几枚竹筒送德曜,一乘柴车迎少君。”


猜你喜欢

  • 周处长桥役

    源见“周处杀三蛟”。又《初学记》卷七引晋祖台之《志怪》:“义兴郡溪渚长桥下,有苍蛟吞啖人,周处执剑桥侧伺,久之,遇出。于是悬自桥上,投下蛟背,而刺蛟数创,流血满溪,自郡渚至太湖 句浦乃死。”后因以“周

  • 凝闭

    《文选.张协〈七命〉》:“天凝地闭,风励霜飞。”李周翰注:“天凝,谓霜也;地闭,谓冰也。”后因以“凝闭”谓天寒地冻。北周庾信《谢赵王赉丝布启》:“去冬凝闭,今春严劲;雪似琼田,凌如盐浦。”【词语凝闭】

  • 贫贱者骄人

    贫贱中的贤人,能恪守道义,以自己的贫贱自豪,表示对富贵者的蔑视。《史记.魏世家》:“子击逢文侯之师田子方于朝歌,引车避,下谒。田子方不为礼。子击因问曰:‘富贵者骄人乎?且贫贱者骄人乎?’子方曰:‘亦贫

  • 附凤攀龙

    同“攀龙附凤”。《周书.赵贵独孤信等传论》:“〔侯莫陈崇〕以宏材远略,附凤攀龙,绩著元勋,位居上衮。”见“攀龙附凤”。清·洪楝园《警黄钟·宫叹》:“可怜你,附膻逐臭也自此,~。”【词语附凤攀龙】  成

  • 圣人之教,不肃而成

    圣人的施教,不必过分严肃,但却能够成功。语出《孝经.圣治章》:“圣人之教,不肃而成,其政,不严而治。”《资治通鉴.唐纪.太宗贞观十六年》:“魏王泰月给逾于太子,谏议大夫褚遂良上疏:‘昔汉窦太后宠梁孝王

  • 超群绝伦

    原为“绝伦逸群”。超群:超过众人。绝:没有。伦:伦比,匹敌。超出众人,没有人能与之相比。关羽(?一219年),字云长,河东解县(今山西临猗西南)人。东汉末从刘备起兵,为曹操所败,被俘后极受礼遇,封汉寿

  • 买酒醉新丰

    源见“新丰客”。指文士的豪气。宋陆游《谢王子林院判惠诗编》诗:“骑驴上灞桥,买酒醉新丰。”

  • 嘲便便

    同“嘲便腹”。宋黄公度《次韵宋永兄春日放言寄秉彝广文兄》:“君不见边孝先,才得午睡一觉眠,便遭弟子嘲便便。”

  • 践阼

    《礼记.曲礼下》:“践阼,临祭祀,内事曰孝王某,外事曰嗣王某。”指天子新即位,升宗庙东阶以主祭。后因以“践阼”谓即位,登基。《史记.鲁周公世家》:“周公恐天下闻武王崩而畔,周公乃践阼代成王摄行政当国。

  • 临汝袁郎

    《后汉书.袁安传》附《袁闳传》:“少励操行,苦身修节。……卒于土室。”唐.李贤注引《汝南先贤传》:“闳临卒,敕其子曰:‘勿设殡棺,但著裈衫疏布单衣幅巾,亲尸于板床之上,以五百墼为藏。’”东汉袁安位三公