尸诸市
《左传．襄公二十八年》：“求崔杼之尸，将戮之，不得。……于是得之。……（齐人）以其棺尸崔杼于市。国人犹知之，皆曰：‘崔子也。’”
春秋时，齐大夫崔杼弑国君齐庄公，又杀直书其事的太史官，后自缢而死，人们找到他的尸体，陈于闹市之上示众。后用为惩恶泄愤之典。
唐．韩愈《寄卢仝》：“立召贼曹呼伍伯，尽取鼠辈尸诸市。”
《左传．襄公二十八年》：“求崔杼之尸，将戮之，不得。……于是得之。……（齐人）以其棺尸崔杼于市。国人犹知之，皆曰：‘崔子也。’”
春秋时，齐大夫崔杼弑国君齐庄公，又杀直书其事的太史官，后自缢而死，人们找到他的尸体，陈于闹市之上示众。后用为惩恶泄愤之典。
唐．韩愈《寄卢仝》：“立召贼曹呼伍伯，尽取鼠辈尸诸市。”
源见“馀音绕梁”。谓演唱优美动人的歌曲。南朝 梁 王冏《长安有狭邪行》：“佳人且少留，为君绕梁唱。”
源见“投笔从戎”。为人抄写的小吏。借指出身微贱。金元好问《望秋赋》：“豫州之士，复于慷慨击楫之誓；西域之侯，起于穷悴佣书之笔。”
古代陪葬用的器物，后称冥器。《仪礼．既夕礼》：“陈明器于乘车之西。”汉代郑玄注：“明器，藏器也。”《后汉书．范冉传》唐代李贤注：“《礼》送死者衣曰明衣，器曰明器。”古代帝王分封诸侯时所赐的礼器宝物也叫
源见“车轮四角”。指游荡无定，不能专栖一处。宋陆游《玻璃江》诗：“车轮无角那得住，马蹄不方何处寻？”
樊：篱笆。这里用作动词，编篱笆的意思。圃：菜园。 折下柳条编篱护园。语出《诗．齐风．东方未明》：“折柳樊圃，狂夫瞿瞿。”瞿瞿，是瞪眼怒视之貌。诗意是折下柳条编篱护园，反遭狂夫怒目而视。后因用以比喻好
聿（ ㄩˋ yù ）：语助词，用在句首或句中，无义。修：修明，发扬。厥：其： 意谓发扬美德。语出《诗．大雅．文王》：“无念尔祖，聿修厥德。”唐．柳泽《上睿宗书》：“使观过务善，居宠思危，庶夙夜惟寅
源见“甑尘釜鱼”。形容贫穷无食。金元好问《送高信卿》诗：“今年移家入城市，甑中生尘釜生鱼。”
源见“操刀伤锦”。喻国家政事。《南齐书．张岱传》：“太祖欲以恕为晋陵郡，岱曰：‘恕未闲从政，美锦不宜滥裁。’”
源见“碧云”。指离别之歌。宋晁端礼《蓦山溪》词：“绮窗深处，还解忆人无？碧云辞，红叶字，曾仗东风寄。”
见〔乃圣乃神，乃武乃文〕。并列 既有武功，又有文采。唐·王勃《倬彼我系》诗：“匡嬴相刘，～，或公或侯。”△褒义。旧时称颂统治者文治武功，粉饰太平的用语。也作“乃文乃武”。【词语乃武乃文】 成语：乃武