《五灯会元》卷八：“（康山契稳禅师）曰：‘恁么则识性无根去也？’师曰：‘隔靴搔痒。’”宋代严羽《沧浪诗话．诗法》：“意贵透彻，不可隔靴搔痒。”后用以比喻说话，作文泛泛而论，抓不住重点，也比喻办事不切实
同“娵隅”。《海上花列传》三九回：“造浮屠，酒筹飞水阁，羡陬喁，渔艇斗湖塘。”【词语陬喁】 汉语大词典：陬喁
源见“玉京”。泛指仙境。唐 吕岩《忆江南》词之十二：“沉醉处，缥渺玉京山。”【词语玉京山】 汉语大词典：玉京山
宋孔平仲《孔氏谈苑．梁灏八十二作大魁》、宋 范正敏《遯斋闲览》载：相传梁灏八十二岁中状元，其登科谢恩诗云：“天福三年来应举，雍熙二载始成名。饶他白发巾中满，且喜青云足下生。看榜已无朋辈在，归家惟有子孙
《礼．曲礼》上：“凡为人子之礼，冬温而夏清。”古代人要求子女侍奉父母无微不至。冬天要温暖，夏天要清凉。后遂用为咏孝子之典。北魏．王盆生《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》：“唯恃坤慈，冬温夏清，晓夕承奉。”（
汉代王褒《圣主得贤臣颂》：“若尧、舜、禹、汤、文、武之君，获稷、契、皋陶、伊尹、吕望之臣，明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”章：通“彰”。本谓主明臣贤，相互配合。相互协助，成绩就更加显著。后亦
南朝宋．刘义庆《世说新语．言语》：“桓公入峡，绝壁天悬，腾波迅急，乃叹曰：‘既为忠臣，不得为孝子，如何？’”原是指长江三峡的险峻，后因以形容崖壁陡峭。
《战国策．齐策四》：“斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车。”战国时，齐人颜斶隐居不仕。他曾建议齐宣王应礼贤下士，受到赏识。齐宣王欲拜颜斶为师，并许以富贵。这样，便可以得到肉食，出门也可以乘车。颜斶对此婉
旧题东汉．班固《汉武帝内传》：“帝既见王母及上元夫人，乃信天下有神仙之事。其后，帝以王母所授《五贞图》、《灵光经》及上元夫人所授《六甲灵飞十二事》自撰集为一卷，及诸经图，皆奉以黄金之箱……安著柏梁台上
比喻对自己所期望的人因不能变好而产生埋怨情绪。语出《红楼梦》九六回：“只为宝玉不上进，所以时常恨他，也不过是‘恨铁不成钢’的意思。”鄢国培《漩流》一九章：“刘军长对这个外甥女儿也是恨铁不成钢的意思，恐