源见“七步成诗”、“八叉手”。相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。《儿女英雄传》三七回：“老爷道：‘七步八叉，具有成例；古人击钵催诗，我要击钵了。’”《歧路灯》
《论语．卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”《宋史．文天祥传》：“其衣带中有赞曰：‘孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！’”参见“杀身成仁”
源见“急流勇退”。比喻官场得意时及时退身以自全。清张问陶《送王谦六明府归养》诗：“能退急流真洒落，不谈时务亦英雄。”
源见“怀蛟”。形容文笔出众。唐骆宾王《冒雨寻菊序》：“字中蝌蚪，竞落文河；笔下蛟龙，争投学海。”
同“傅岩”。唐武平一《奉和韦嗣立山庄侍宴》：“筑岩思感梦，磻石想垂纶。”
《汉书．车千秋传》：“车千秋，本姓田氏，其先齐诸田徙长陵。千秋为高寝郎。会卫太子为江充所谮败，久之，千秋上急变讼太子冤……武帝见而悦之……立拜千秋为大鸿胪。数月，遂代刘屈氂为丞相，封富民侯。”西汉车千
同“越客吟”。金元好问《怀益之兄》诗：“世故伊川叹，乡情越客音。”
《史记．淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。平旦，信建大将之旗鼓，鼓行出井陉口，赵开壁击之，大战良久……韩信、张耳已入水上军，军皆殊死战，不可败……于是汉兵夹击，大破虏赵军，斩
源见“二疏还乡”。指功遂身退之意。宋苏轼《次韵韶守狄大夫见赠》：“东海莫怀疏受意，西风幸免庾公尘。”
《汉书．枚乘传》：“转粟西乡，陆行不绝，水行满河，不知海陵之仓。”西汉文士枚乘曾上书吴王濞，言海陵县有储存粮食的大仓库。后遂用为咏储粮之典。唐．张继《酬李书记校书越城秋夜见赠》诗：“量空海陵粟，赐乏水