前一个“人”：动词。意谓使其变为人。火：动词。焚烧。 把佛老的教徒变为普通百姓，把佛老的书籍焚烧掉。 古人排斥佛道之语。语出唐．韩愈《原道》：“不塞不流，不止不行。人其人，火其书，庐其居。”明．李
旧题宋尤袤《全唐诗话．韩定辞》载：传说洛下有洞穴，内有宫殿人物九处，晋张华称之为地仙九馆。后以泛称游仙。宋苏舜钦《答仲仪见寄》诗：“寄声吾舅无相念，今作江湖九馆仙。”【词语九馆仙】 汉语大词典：九
《论语．雍也》：“子曰：‘贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”孔子赞扬自己的学生颜回安贫守志和乐观主义的精神。后因以“颜巷”为咏居处简陋的典故。唐．白居易《自题小
源见“操刀伤锦”。比喻做官任事。唐李白《武昌宰韩君去思颂碑序》：“君自潞州 铜鞮尉调补武昌令……兼操刀永兴，二邑同化。”又《赠从孙义兴宰铭》诗：“落笔生绮绣，操刀振风雷。”【词语操刀】 汉语大词典
同“坠屦”。《周书．韦敻传》：“昔人不弃遗簪坠履者，恶与之同出，不与同归。吾虽不逮前烈，然舍旧录新，亦非吾志也。”宋王禹偁《单州谢上表》：“仰穹旻而方类戴盆，遇庆赦而遽收坠履。”【词语坠履】 汉语
《太平御览》卷九七〇引盛弘之《荆州记》曰：“陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝诣长安与晔，并赠花诗曰：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。’”南朝宋．陆凯与范晔交情很深，陆为了表达对范晔的
同“揶揄黠鬼”。清李渔《蜃中楼．义举》：“瞌睡汉身登甲第，揶揄鬼影避魍魉。”【词语揶揄鬼】 汉语大词典：揶揄鬼
《世说新语．任诞》：“阮仲容（阮咸，晋人，字仲容）先幸（指有私情）姑家鲜卑婢，及居母丧，姑当远移。初云当留婢，既发，定将（带）去。仲容借客驴，着（原作箸）重服（身穿重孝）自追之，累骑（二人乘一骑）而返
见“结驷连骑”。南朝梁·萧统《〈陶渊明集〉序》：“～之游，侈袂执圭之贵。”【词语结驷连镳】 成语：结驷连镳汉语大词典：结驷连镳
源见“灵辄扶轮”。谓受人恩惠必定报答。《后汉书．李固传》：“窃感古人一饭之报。”李贤注：“谓灵辄也。”