战国 楚宋玉《高唐赋》序：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝。梦见一妇人，曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’旦朝视之，如言，故为之立庙，号曰朝云。”后以“巫山云雨”指男女幽会、合欢，或写自然界雨云景色。唐李白《江上寄巴东故人》诗：“汉水波浪远，巫山云雨飞。”《白雪遗音．七香车．十二月》：“斜倚着门儿作了一个梦，梦里梦见郎回家，巫山云雨多有兴。”
偏正 喻指男女欢合。语本战国楚·宋玉《高唐赋》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝。梦见一妇人，曰：‘妾为高唐客，闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阴。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’”《说岳全传》35回：“十二～会，襄王今夜上阳台。”△多用于男女欢合方面。→巫山洛水 握雨携云。也作“巫山楚雨”、“云雨高唐”、“云雨巫山”。
《文选．谢朓〈在郡卧病呈沈尚书诗〉》：“嘉鲂聊可荐，绿蚁方独持。”张铣注：“绿蚁，酒也。”“绿蚁”本为酒面上浮起的淡绿色泡沫；亦借指酒，后用为典。唐白居易《问刘十九》诗：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来
源见“鲛人泣珠”。谓伤离别。唐李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》诗：“东道违宁久，西园望不禁。江生魂黯黯，泉客泪涔涔。”
源见“二酉”。形容富于才学。《镜花缘》十六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车。”主谓 贯，贯通。二酉，大酉山和小酉山，在今湖南沅陵县，传说两山山洞中藏书很多。才能可以通
厝(cuò错)：通“措”，放置。厝火积薪，把火放在堆积的柴草下面，比喻隐藏着极大的危险。西汉大臣贾谊曾上疏汉文帝指出社会弊病时说：“现在给您上书的人都说现实社会清明安定，这些人如果不是傻子，就是谄佞之
唐代元稹《莺莺传》：“无几何，张生游于蒲，蒲之东十余里，有僧舍曰普救寺，张生寓焉。”“蒲东倦客”指《莺莺传》的张生。后因泛指迷恋声色的书生。元．刘廷信〔中吕．粉蝶儿〕《美色》：“肠断也苏州刺史，心坚也
①渡虎
《论语．阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不缁。”谓极坚之物，磨也磨不薄；极白之物，染也染不黑。比喻操守坚贞，不受环境影响，经得起考验。明李贽《史纲评要．唐中宗皇帝纪》：“如狄公者，真所谓磨
重（ ㄔㄨㄥˊ chóng ）闭：内外门户层层关闭。 即使勇敢的人也要关闭内外门户。 表示保持警惕，有备无患。语出《左传．成公八年》：“晋侯使申公巫臣如吴，假道于莒。与渠丘公立于池上，曰：‘城已
同“将李代桃”。清 嬴宗季女《六月霜．对簿》：“僵桃代李诚无与，摧花斫柳夫何取？”见“僵李代桃”。清·嬴宗季女《六月霜·对簿》：“～诚无与，摧花斫柳夫何取?”【词语僵桃代李】 成语：僵桃代李汉语大词
同“西王母”。《西游记》五回：“一朝，王母娘娘设宴，大开宝阁，瑶池中做‘蟠桃盛会’。”《1957年相声创作选集．西行漫记》：“这是高原上一个内湖……据说吗，这就是王母娘娘的瑶池。”【词语王母娘娘】