布衣百万
《晋书．刘毅传》：“后于东府聚摴蒱，大掷，一判应至数百万。”
唐．杜甫《今昔行》诗：“咸阳客舍一事无，相与博塞为欢娱。……君莫笑刘毅从来布衣愿，家无儋石（注：儋音dān，容器，可容一石，故称）输百万。”
摴蒱，也作樗蒱，是晋代盛行的一种以掷骰子决胜负的博戏名称，后以泛指赌博。“布衣百万”是由杜甫诗用刘毅事凝缩而成，后因用为甘愿为平民豪赌之典。
宋．辛弃疾《念奴娇．双陆，和陈仁和韵》词：“布衣百万，看君一笑沉醉。”
《晋书．刘毅传》：“后于东府聚摴蒱，大掷，一判应至数百万。”
唐．杜甫《今昔行》诗：“咸阳客舍一事无，相与博塞为欢娱。……君莫笑刘毅从来布衣愿，家无儋石（注：儋音dān，容器，可容一石，故称）输百万。”
摴蒱，也作樗蒱，是晋代盛行的一种以掷骰子决胜负的博戏名称，后以泛指赌博。“布衣百万”是由杜甫诗用刘毅事凝缩而成，后因用为甘愿为平民豪赌之典。
宋．辛弃疾《念奴娇．双陆，和陈仁和韵》词：“布衣百万，看君一笑沉醉。”
同“种玉”。明梅鼎祚《玉合记．诇约》：“恨生平种璧在蓝田后，那里去怀珠向汉浦求？”
源见“白龙鱼服”。指帝王或贵人微服。清钱谦益《太祖实录辨证一》：“人知滁扬(郭子兴)能识真主于鱼服之中，不知皆次夫人启之也。”【词语鱼服】 汉语大词典：鱼服
源见“绝妙好辞”。谓才智相差较远。宋黄庭坚《送张林翁赴秦签》诗：“短长不登四万日，愚智相去三十里。”
《荀子．劝学篇》：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”荀况指出：冰生于水，而寒于水。这意思是说，为学之道，学生当胜于先生，学而方有提高。唐．王季文《青出蓝》诗：“还同冰出水，不共草为萤。
源见“箪瓢陋巷”。谓安于清贫，自得其乐。宋赵长卿《贺新郎》词：“负郭田园能有几，随分安贫守约，要不改箪瓢颜乐。”
源见“破觚为圜”。喻删繁杂而从简易，去华浮而尚质朴。宋欧阳修《贾谊不至公卿论》：“而文帝由代邸嗣汉位，天下初定，人心未集。方且破觚斫雕，衣绨履革，务率敦朴，推行恭俭。”并列 觚，棱角。斫，砍削。砍去棱
源见“抱佛脚”。比喻平时无准备而事急时仓猝张罗。《镜花缘》十六回：“不瞒二位大贤说，这叫做‘临时抱佛脚’，也是我们读书人通病，何况他们孤陋寡闻的幼女哩。”鲁迅《华盖集续集．杂论管闲事．做学问．灰色等》
《后汉书．郭太传》：“〔郭太卒，〕四方之士千余人皆来会葬。同志者乃共刻石立碑，蔡邕为其文，既而谓涿郡卢植曰：‘吾为碑铭多矣，皆有惭德，唯郭有道无愧色耳。’”郭太，即郭泰，《后汉书》作者范晔以父名泰，避
《史记．张释之冯唐列传》：“释之免冠顿首谢曰：‘法如是足也（法律规定盗宗器物者弃市，这样处置罪犯也就够了。意不能再加重）。且罪等，然以逆顺为差（意思是罪行和处刑要相适，量刑时，要根据罪情的轻重恰当处理
参见：众煦漂山【词语众煦飘山】 成语：众煦飘山