废学如断织
汉代乐羊子中途停学，其妻引刀断织以劝戒的故事。意思是学习半途而废，如断织于机上。《后汉书．列女传》：“羊子外出求学，一年来归，妻跪问其故。羊子曰：‘久行怀思，无他异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘此织生自蚕茧、成于机杼，一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？’羊子感其言，复还终业，遂七年不反。”亡：同“无”。
汉代乐羊子中途停学，其妻引刀断织以劝戒的故事。意思是学习半途而废，如断织于机上。《后汉书．列女传》：“羊子外出求学，一年来归，妻跪问其故。羊子曰：‘久行怀思，无他异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘此织生自蚕茧、成于机杼，一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？’羊子感其言，复还终业，遂七年不反。”亡：同“无”。
同“风马牛不相及”。清无名氏《偷甲记．甲圆》：“小弟追甲入山，自当归咎于彼；将军风遥牛马，何以怅望略同？”
《书．洛诰》：“我乃卜涧水东、瀍水西，惟洛食；我又卜瀍水东，亦惟洛食。”谓周公营东都，先卜地，洛得吉兆。后遂以“洛食”引申为定都。北周庾信《周使持节大将军丘乃敦崇传》：“洛食之始，上马治国。”【词语洛
同“郐下无讥”。姚华《曲海一勺．原乐》：“等诸郐下，尚存旧国之风；即愧卢前，不废当时之体。”【词语郐下】 汉语大词典：郐下
同“雷公剑”。唐鲍溶《寄福州从事殷尧藩》诗：“雷令剑龙知去未，虎夷云鹤亦来无？”
源见“出空桑”。指非父母所生。唐李白《纪南陵题五松山》诗：“伊尹生空桑，捐庖佐皇极。”
源见“狡焉思启”。谓妄图以狡诈逞其阴谋。晋潘岳《关中诗》：“蠢尔戎 狄，狡焉思肆。”见“狡焉思启”。晋·潘岳《关中诗》：“蠢尔戎狄，～。”【词语狡焉思肆】 成语：狡焉思肆汉语大词典：狡焉思肆
《左传．昭公三年》：“齐侯田于莒（注：齐侯，指齐景公；田，同畋，打猎；莒，齐邑），卢蒲嬖（注：齐大夫庆封的党羽。曾受庆封指使，利用齐相崔杼二子争夺继承权发生家乱之机，率兵攻杀崔杼之二子崔成与崔疆，逼死
《后汉书．徐稚传》：“林宗(郭泰字)有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：‘此必南州高士徐孺子(徐稚字)也。《诗》不云乎：生刍一束，其人如玉。吾无德以堪之。’”后因以“生刍致
同“前歌后舞”。《北齐书．幼主后主纪论》：“驰倒戈之旅，抗前歌之师，五世崇基，一举而灭。”
宋．秦观《鲜于子骏行状》：“复除公为京东转运使，温公曰；‘子骏不当使外，顾东土承使者聚敛之后，民不聊生，烦子骏往救之耳。’比公行，又谓所亲曰：‘福星往矣！安得百子骏布在天下乎！’”温公，司马光死后追封