同“吴市吹箫”。柳亚子《吊刘烈士炳生》诗之一：“爰书竟傅张汤狱，乞食谁怜伍员箫？”
南朝宋．刘敬叔《异苑》卷六：“句章人吴平州门前，忽生一株青桐。树上有谣歌之声。平恶而斫杀。平随军北征，首尾三载，死桐欻自还，立于故根之上。又闻树巅空中歌曰：‘死桐今更青，吴平寻当归。适闻杀此树，已复有
源见“莼羹鲈脍”。喻思乡归隐。宋陆游《自小云顶上云顶寺》诗：“故乡归去来，岁晚思鲈莼。”【词语思鲈莼】 汉语大词典：思鲈莼
见“守钱虏”。《儒林外史》9回：“有这样读书君子，却被～如此凌虐，足令人怒发冲冠。”【词语守钱奴】 成语：守钱奴汉语大词典：守钱奴
《世说新语．雅量》：“庾小征西尝出未还。妇母阮是刘万安妻，与女上安陵城楼上。俄顷翼归，策良马，盛舆卫。阮问女：‘闻庾郎能骑，我何由得见？’妇告翼，翼便为于道开卤簿盘马（注：卤簿，扈从的仪仗队）。始两转
源见“梁园赋雪”。泛指白雪。唐罗隐《淮南送节度卢端公将命之汴州》诗：“醉离淮甸寒星下，吟指梁园密雪中。”
见〔兵者凶器，不得已而用之〕。偏正 没有其他办法，只好用这个办法。《六韬· 文韬·兵道》：“圣王号兵为凶器，～。”△多用于情状方面。【词语不得已而用之】 成语：不得已而用之汉语大词典：不得已而用之
《诗经．小雅．正月》：“具曰：‘予圣’，谁知乌之雌雄。”乌：乌雅。本指乌雅的雌雄不易辨别，后世多用于比喻是非不分，善恶难辨。《孔丛子．抗志》：“谁知乌之雌雄，抑亦似卫之君臣乎。”偏正 比喻不分是非善恶
晋．卫恒《四体书势》：“魏武甚爱梁鹄书，尝悬著帐中，及以钉壁玩之。”事又载《晋书．卫恒传》。东汉书法家梁鹄，善作八分体，尤其擅长写大字。鹄先投刘表，后归附曹操。曹操十分欣赏梁鹄的书法，不仅宫殿上大多悬
《史记》卷一一七《司马相如传》：“上读《子虚赋》而善之……乃召问相如，相如曰：‘有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。’上许，令尚书给笔札。相如以‘子虚’，虚言也，为楚称；‘乌有先