《汉书．艺文志》小说家著录《虞初周说》九百四十三篇。原注：“〔虞初〕河南人，武帝时以方士侍郎号黄车使者。”后因谓编著小说者为“黄车使者”。清俞樾《〈七侠五义〉序》：“惟其第一回叙述狸猫换太子一事，殊涉
《世说新语．雅量》：“谢太傅盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方王，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆谊动不坐。公徐云：‘如此，将
宁：岂，难道。有种：谓世代相传。种，种族。 王侯将相，难道是种族遗传的吗？ 用反诘的语气表示王侯将相无种，功名事业全在人为。语出《史记．陈涉世家》：“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相，宁有种
同“接䍦倒着”。载，通“戴”。清周星誉《迈陂塘．下第南归谒文之兄沪上梦西招饮》词：“且醉卧花边，接䍦倒载，把酒酹飞絮。”
《史记．樊郦滕灌列传》：“赐爵封转为滕公……谥为文侯”唐．司马贞《史记索隐》引姚氏云：“《三辅故事》曰‘滕文公墓在饮马桥东大道南，俗谓之马冢。’《博物志》曰‘公卿送婴葬，至东都门外，马不行，踣地悲鸣，
源见“扊扅歌”。借指曾共贫寒的妻子。宋杨万里《又跋简斋与夫人帖》诗：“家在钱塘身在苏，扊扅消息近来无。”清孙枝蔚《自邑中归田作》诗：“上当念先人，下当虑扊扅。”【词语扊扅】 汉语大词典：扊扅
源见“醇酒妇人”。谓因失意而沉溺酒色。清赵怀玉《金缕曲．同年欧阳棣之爨下图》词：“近妇饮醇应自遣。是英雄、末路销磨样。”
源见“杖化龙”。指得道成仙。唐骆宾王《对策文三道》：“遂使结草亢军，爰乖宗岱之论；化竹浮水，有异虞翻之言。”
五代后晋．刘昫等《旧唐书．柳宗元传》：“柳宗元字子厚，河东人。……叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬永州司马。既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙厄，蕴骚人之郁悼，写情
源见“髀肉复生”。惊叹久处安逸，不能有所作为。宋 刘厵《水调歌头》词：“人人惊肉生髀，却日欲挥戈。”兼语 疑虑身上又长了很多肉。慨叹久居安逸，已无所作为。宋·刘厵《水调歌头》：“人人～，却日欲挥戈。”